فیلترها
نتایج جستجو برای «فضیلت پیروان اهل بیت»: ۴ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
المحاسن عن زيد بن أرقم عن الحسين بن عليّ عليه السلام:ما مِن شيعَتِنا إلاّ صِدّيقٌ شَهيدٌ.
قالَ: قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، أنّى يَكونُ ذلِكَ وعامَّتُهُم يَموتونَ عَلى فِراشِهِم؟
فَقالَ: أما تَتلو كِتابَ اللّهِ فِي الحَديدِ: «وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ» ۱ ؟
قالَ: فَقُلتُ: فَكَأَنّي لَم أقرَأ هذِهِ الآيَةَ مِن كِتابِ اللّهِ تَعالى قَطُّ!
قالَ: لَو كانَ الشُّهَداءُ لَيسَ إلاّ كَما تَقولُ لَكانَ الشُّهَداءُ قَليلاً. ۲
المحاسنـ به نقل از زيد بن ارقم ـ: امام حسين عليه السلام فرمود: «از پيروان ما، جز صدّيق شهيد نيست».
گفتم: فدايت شوم! چگونه چنين مى شود، در حالى كه توده آنها در بسترهايشان مى ميرند؟
فرمود: «آيا در كتاب خدا در سوره حديد نخوانده اى: «و كسانى كه به خدا و فرستادگانش ايمان آوردند، آنان، نزد خداوندگارشان صدّيقان و شهيدان هستند» »؟
گفتم: گويى تاكنون اين آيه از كتاب خدا را هرگز نخوانده ام.
فرمود: «اگر شهيدان، فقط كسانى بودند كه تو مى گويى (كسانى كه در جنگ شهيد مى شوند)، تعداد شهيدان، اندك بود».
تفسير فرات عن أبي الجارية والأصبغ بن نباتة:لَمّا كانَ مَروانُ عَلَى المَدينَةِ، خَطَبَ النّاسَ فَوَقَعَ في أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام. فَقامَ الحُسَينُ عليه السلام مُغضَبا حَتّى دَخَلَ عَلى مَروانَ، فَقالَ لَهُ: يَابنَ الزَّرقاءِ ۱ ويَابنَ آكِلَةِ القُمَّلِ، أنتَ الواقِعُ في عَلِيٍّ.
ألا اُخبِرُكَ بِما فيكَ وفي أصحابِكَ وفي عَلِيٍّ عليه السلام؟ فَإِنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى يَقولُ: «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـنُ وُدًّا» ۲ فَذ لِكَ لِعَلِيٍّ وشيعَتِهِ «فَإِنَّمَا يَسَّرْنَـهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ» ۳ ، فَبَشَّرَ بِذلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام. ۴
تفسير فرات الكوفىـ به نقل از ابوجاريه و اصبغ بن نُباته ـ: هنگامى كه مروان، امير مدينه بود، براى مردم خطبه خواند و به اميرمؤمنان، ناسزا گفت. پس امام حسين عليه السلام خشمگينانه برخاست و بر مروان درآمد و به او فرمود: «اى پسر زنِ كبودْ چشم ۵ و پسر زن شپش خوار! تو به على ناسزا مى گويى؟!.
آيا از آنچه درباره تو و يارانت، و نيز آنچه [از قرآن] درباره على عليه السلام است، باخبرت نكنم؟ خداوند ـ تبارك و تعالى ـ مى فرمايد: «كسانى كه ايمان آوردند و كار شايسته كردند، به زودى خداوند رحمان، براى آنها [در دل ديگران]محبّتى مى نهد» . اين، براى على عليه السلام و پيروان اوست. «ما آن را به زبان تو آسان كرديم تا تنها پرهيزگاران را بدان بشارت دهى» . پس پيامبر صلى الله عليه و آله آن را به على بن ابى طالب عليه
۱.زَرُقَت عينه: إذا تقلّبت فبان بياضها، والزرقة أبغض شيء من ألوان العيون عند العرب (مجمع البحرين: ج 2 ص 771 «زرق»). وقد استعملت الزرقاء في الروايات في مقام الذمّ لا في مقام بيان صفة ظاهرية في العين.
۲.مريم: 96.
۳.مريم: 97.
۴.تفسير فرات: ص 253 ح 345، بحار الأنوار: ج 44 ص 211 ح 7.
۵.در عرب، به زنى كه چشمش برگشته و سفيدى اش آشكار شده باشد، «زرقاء» مى گويند. در روايات، به عنوان نكوهش شخص به كار رفته است، نه آن به عيبى و يا صفتى ديگر اشاره داشته باشد؛ امّا زرقاء بنت موهب، مادر بزرگ مروان، زنى بدكاره بود (الكامل: ج 4 ص 160).
الاُصول الستّة عشر عن أبي سعيد المدائني عن محمّد بن عليّ عن عليّ بن الحسين عن أبيه عليهم السلام: جاءَ رَجُلٌ إلى أبي فَحَدَّثَهُ فَقالَ: إنَّ الرَّجُلَ مِن شيعَتِنا لَيَأتي يَومَ القِيامَةِ عَلَيهِ تاجُ نُبُوَّةٍ، قُدّامَهُ سَبعونَ مَلَكا ۱ يَنساقُ سَوقا إلى بابِ الجَنَّةِ، فَيُقالُ لَهُ: اُدخُلِ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ. ۲
الاُصول الستّة عشرـ به نقل از ابوسعيد مدائنى، از امام باقر، از امام زين العابدين، از امام حسين عليهم السلام ـ: مردى نزد پدرم [على عليه السلام] آمد. پدرم برايش گفت: «روز قيامت، مردى از پيروان ما مى آيد كه تاجِ پيامبرى بر سر دارد و هفتاد فرشته، پيشاپيش او به سوى بهشت، روان اند و به او گفته مى شود: بدون محاسبه، به بهشت درآى».
تاريخ دمشق عن عليّ بن محمّد بن الصايغ عن أبيه عن حسين بن عليّ عليه السلام:حَدَّثَني أبي عَن جَدّي عَن جِبريلَ عليه السلام عَن رَبِّهِ عز و جل أنَّ تَحتَ قائِمَةِ كُرسِيِّ العَرشِ في وَرَقَةِ ۱ آسٍ خَضراءَ مَكتوبٌ عَلَيها: لا إلهَ إلاَّ اللّهُ، مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ، يا شيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ، لا يَأتي ـ يَعني ـ أحَدٌ مِنكُم يَومَ القِيامَةِ يَقولُ: «لا إلهَ إلاَّ اللّهُ» إلاّ أدخَلَهُ اللّهُ الجَنَّةَ. ۲
تاريخ دمشقـ به نقل از على بن محمّد بن صائغ، از پدرش، از امام حسين عليه السلام ـ: پدرم، از جدّش، از جبرئيل عليه السلام از پروردگار عز و جل نقل مى كند كه: «زير پايه تخت عرش و بر برگى سبز از درخت خوش بوى آس (مورْد) نوشته شده است: خدايى جز اللّه نيست. محمّد، پيامبر خداست. اى پيروان خاندان محمّد! هيچ يك از شما كه لا إله إلاّ اللّه گفته باشد، روز قيامت نمى آيد، جز آن كه خداوند، وارد بهشتش مى كند».