الاختصاص عن عليّ بن الحكم:أصحابُ أميرِالمُؤمنينَ عليه السلامالَّذينَ قالَ لَهُم: تَشَرَّطوا، فَأنا اُشارِطُكُم عَلَى الجَنَّةِ، ولَستُ اُشارِطُكُم عَلى ذَهَبٍ وَلا فِضَّةٍ؛ إنّ نَبيَّنا صلى الله عليه و آلهفيما مَضى قالَ لِأصحابِه: تَشَرَّطوا، فَإنّي لَستُ اُشارطُِكُم إلاّ عَلَى الجَنَّةِ ـ وَهُم: سَلمانُ الفارِسيُّ، وَالمِقدادُ، وَأبوذَرّ الغِفارِيُّ، وَعَمّارُ بنُ ياسِر، وَأبو ساسانَ، وَأبوعَمرو الأنصارِيّان، وَسَهلٌ بَدريٌّ وَعُثمانُ ابنا حُنَيفٍ الأنصاريّ، وَجابِرُ بنُ عَبدِ اللّهِ الأنصارِيّ. وَمِن أصفياءِ أصحابِه: عَمرو بنُ الحَمقِ الخُزاعِيُّ عَربيٌّ، وَميثَمُ التَّمّارُ ـ وَهُوَ ميثَمُ بنُ يَحيى، مَولى ـ، وَرُشَيدُ الهَجَرِيُّ، وَحَبيبُ بنُ مُظَهَّر الأسَديُّ، وَمُحمّدُ بنُ أبي

الإمامُ زين العابدين عليه السلام:ـ في بَيانِ وَقائعِ يَومِ تاسوعاءَ حَينَما جَمَعَ الحُسَينُ عليه السلامأصحابَهُ عِندَ قُربِ المَساء ـ: فَدَنوتُ مِنهُ لِأسمَعَ ما يَقولُ لَهُم، وَأنا إذ ذاكَ مَريضٌ، فَسمِعتُ أبي يَقولُ لِأصحابِه: اُثني عَلَى اللّهِ أحسنَ الثَّناءِ، وَأحمَدُه عَلَى السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ، اللَّهُمَّ إنِّي أحمَدُكَ عَلى أن أكرَمتَنا بِالنُّبوَّةِ وَعَلَّمتَنا القُرآنَ وَفَقَّهتَنا فِي الدّينِ، وَجَعلتَ لَنا أسماعاً وَأبصاراً وَأفئِدَةً، فَاجعَلنا مِنَ الشّاكِرينَ. أمّا بَعدُ، فَإنِّي لا أعلَمُ أصحاباً أوفى وَلا خَيراً مِن أصحابي، وَلا أهلَ بَيتٍ أبرَّ ولا أوصَلَ مِن أهلِ بَيتي، فَجَزاكُمُ اللّهُ عَنّي خَيراً، ألا وَإنّي لَأظُنُّ أنَّهُ آخِرُ يَومٍ لَنا مِن هؤلاءِ، ألا

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:ـ مِن خُطبةٍ له عليه السلام ما دارَت الجُمُعَةُ بَعدَها حتَّى ضَرَبَه ابنُ مُلجِم ـ: ألا إنّهُ قَد أدبَرَ مِنَ الدُّنيا ما كانَ مُقبِلاً، وَأقبَلَ مِنها ما كانَ مُدبِراً، وأزمَعَ التِّرحالَ عِبادُ اللّهِ الأخيارُ، وَباعوا قَليلاً مِنَ الدُّنيا لا يَبقى بِكَثيرٍ مِنَ الآخِرَةِ لايَفنى. ما ضَرَّ إخوانُنا الَّذينَ سُفِكَت دِماؤهُم وَهُم بِصِفّينَ أن لا يَكونوا اليومَ أحياءً يُسيغونَ الغُصَصَ وَيَشرَبونَ الرَّنقَ. قَد وَاللّهِ لَقوا اللّهَ فَوَفّاهُم اُجورَهُم، وَأحَلَّهُم دارَ الأمنِ بَعدَ خَوفِهِم. أينَ إخوانِيَ الَّذين رَكِبوا الطَّريقَ وَمَضَوا عَلَى الحَقِّ؟ أينَ عَمّارٌ؟ وَأينَ ابنُ التَّيِّهانِ؟ وَأينَ ذو الشَّهادَتَينِ؟ وأينَ نُظَراؤهُم مِن إخوانِهِمُ الَّذينَ