نتایج جستجو برای «خواندن قرآن»: ۱۵ حدیث
مسند ابن حنبل عن عقبة بن عامر:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لِرَجُلٍ يُقالُ لَهُ ذُو البِجادَينِ: «إنَّهُ أوّاهٌ»، وذلِكَ أنَّهُ كانَ رَجُلاً كَثيرَ الذِّكرِ للّهِِ عز و جل فِي القُرآنِ، ويَرفَعُ صَوتَهُ فِي الدُّعاءِ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از عُقبة بن عامر ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله در باره مردى كه او را «ذو البِجادين» مى گويند، فرمود: «او نالنده است»، بِدان سبب كه او مردى بود كه با خواندن قرآن، بسيار ياد خداوند عز و جل مى نمود و با صداى بلند، دعا مى كرد.
۱.مسند ابن حنبل: ج 6 ص 149 ح 17460.
عنه صلى الله عليه و آله:ما مِن مُؤمِنٍ ولا مُؤمِنَةٍ إلّا ولَهُ وَكيلٌ فِي الجَنَّةِ، إن قَرَأَ القُرآنَ بَنى لَهُ القُصورَ، وإن سَبَّحَ غَرَسَ لَهُ الأَشجارَ، وإن كَفَّ كَفَّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ مرد و زن مؤمنى نيست، مگر آن كه در بهشتْ نماينده اى دارد. هر گاه قرآن بخواند، آن نماينده برايش كاخ ها مى سازد، و هر گاه تسبيح بگويد، برايش درختان مى كارد، و هر گاه [از خواندن قرآن و تسبيح گويى] باز ايستد، آن نماينده نيز [از ساختن و كاشتن] باز مى ايستد.
۱.الفردوس: ج 4 ص 27 ح 6080 عن أنس، كنزالعمّال: ج 1 ص 549 ح 2458.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشت
الكافي عن بشر بن غالب الأسدي عن الحسين بن عليّ عليه السلام:مَن قَرَأَ آيَةً مِن كِتابِ اللّهِ عز و جلفي صَلاتِهِ قائِما يُكتَبُ لَهُ بِكُلِّ حَرفٍ مِئَةُ حَسَنَةٍ، فَإِذا قَرَأَها في غَيرِ صَلاةٍ كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرفٍ عَشرَ حَسَناتٍ، وإنِ استَمَعَ القُرآنَ كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرفٍ حَسَنَةً، وإن خَتَمَ القُرآنَ لَيلاً صَلَّت عَلَيهِ المَلائِكَةُ حَتّى يُصبِحَ، وإن خَتَمَهُ نَهارا صَلَّت عَلَيهِ الحَفَظَةُ حَتّى يُمسِيَ، وكانَت لَهُ دَعوَةٌ مُجابَةٌ، وكانَ خَيرا لَهُ مِمّا بَينَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ. قُلتُ: هذا لِمَن قَرَأَ القُرآنَ، فَمَن لَم يَقرَأ؟ قالَ: يا أخا بَني أسَدٍ، إنَّ اللّهَ جَوادٌ ماجِدٌ كَريمٌ، إذا قَرَأَ ما مَعَهُ أعطاهُ اللّهُ ذلِكَ. ۱

الكافىـ به نقل از بِشْر بن غالب اسدى ـ: امام حسين عليه السلام فرمود: «هر كس آيه اى از كتاب خدا را در قرائت نمازش بخواند، در برابر هر كلمه، صد حسنه برايش نوشته مى شود و چون در غيرِ نماز بخواند، خداوند، در برابر هر كلمه اش براى او ده حسنه مى نويسد و اگر گوش به قرآن بسپارد، خداوند، براى هر كلمه يك حسنه برايش مى نويسد و اگر در شبى قرآن را ختم كند، فرشتگان بر او درود مى فرستند تا شب را به روز برساند و اگر روز، ختم كند، نگهبانان (فرشتگان) تا شب بر او درود مى فرستند و يك دعاى مستجاب دارد و اين برايش از آنچه ميان آسمان و زمين هست، بهتر است». گفتم: اين براى كسى است كه قرآن را [حفظ دارد و] قرائت مى كند؛ امّا كسى كه [حفظ ندارد و] قرائت نمى كند، چه؟ فرمود: «اى برادر اسدى! خداوند، بخشنده و بزرگوار و

۱.الكافي: ج 2 ص 611 ح 3، عدّة الداعي: ص 269، بحار الأنوار: ج 92 ص 201 ح 17.
الأمالي عن سعد بن طريف عن أبي جعفر الباقر عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ عَشرَ آياتٍ في لَيلَةٍ لَم يُكتَب مِنَ الغافِلينَ، ومَن قَرَأَ خَمسينَ آيَةً كُتِبَ مِنَ الذّاكِرينَ، ومَن قَرَأَ مِئَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القانِتينَ ۱، ومَن قَرَأَ مِئَتَي آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الخاشِعينَ، ومَن قَرَأَ ثَلاثَمِئَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الفائِزينَ، ومَن قَرَأَ خَمسَمِئَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُجتَهِدينَ، ومَن قَرَأَ ألفَ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنطارٌ، وَالقِنطارُ خَمسونَ ألفَ مِثقالِ ذَهَبٍ، وَالمِثقالُ أربَعَةٌ وعِشرونَ قيراطا، أصغَرُها مِثلُ جَبَلِ اُحُدٍ، وأكبَرُها ما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ. ۲
الأمالى، صدوقـ به نقل از سعد بن طريف، از امام باقر، از امام زين العابدين، از امام حسين عليهم السلام ـ: پيامبر خدا فرمود: «هر كس، ده آيه در هر شب بخواند، [نامش]جزو غافلان نوشته نمى شود و هر كس پنجاه آيه بخواند، جزو ذاكران نوشته مى شود و هر كس صد آيه بخواند، جزو مطيعان نوشته مى شود و هر كس دويست آيه بخواند، جزو خاشعان نوشته مى شود و هر كس سيصد آيه بخواند، جزو رستگاران نوشته مى شود و هر كس پانصد آيه بخواند، جزو كوشندگان نوشته مى شود و هر كس هزار آيه بخواند، برايش يك قِنْطار نوشته مى شود. قنطار، پنجاه هزار مثقال طلاست و هر مثقال، 24 قيراط است كه كوچك ترين قيراط، مانند كوه اُحُد و بزرگ ترينِ آنها از زمين تا آسمان است».
۱.القُنُوتُ: يرد بمعاني متعدّدة، كالطاعة والخشوع والصلاة، والدعاء والعبادة، فيُصرف في كلّ واحد من هذه المعاني إلى ما يحتمله لفظ الحديث الوارد فيه (النهاية: ج 4 ص 111 «قنت»).
۲.الأمالي للصدوق: ص 115 ح 97، بحار الأنوار: ج 92 ص 196 ح 2 وراجع: الكافي: ج 2 ص 612 ح 4 ومعاني الأخبار: ص 147 ح 1.
الأمالي بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أخيه الحسن بن عليّ عليهماالسلام:قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: إنَّ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» آيَةٌ مِن فاتِحَةِ الكِتابِ، وهِيَ سَبعُ آياتٍ تَمامُها: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» . سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: إنَّ اللّهَ عز و جل قالَ لي: يا مُحَمَّدُ «وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَـكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِى وَ الْقُرْءَانَ الْعَظِيمَ» ۱ فَأَفرَدَ الاِمتِنانَ عَلَيَّ بِفاتِحَةِ الكِتابِ وجَعَلَها بِإِزاءِ القُرآنِ العَظيمِ، وإنَّ فاتِحَةَ الكِتابِ أشرَفُ ما في كُنوزِ العَرشِ، وإنَّ اللّهَ عز و جل خَصَّ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله وشَرَّفَهُ بِها ولَم يُشرِكَ مَعَهُ فيها أحَدا مِن أنبِيائِهِ ما خَلا

الأمالى، صدوقـ به سندش، از امام حسين، از امام حسن عليهماالسلام ـ: اميرمؤمنان فرمود: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» ، آيه اى از سوره آغازينِ قرآن (حمد) است و آن، هفت آيه است كه كامل كننده اش «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» است. شنيدم كه پيامبر خدا مى گويد: خداوند عز و جل به من فرمود: «اى محمّد! «به تو سبع المثانى (سوره حمد) و قرآن بزرگ را عطا كرديم» . امتنان بر من به دادن فاتحة الكتاب را در برابر همه قرآن بزرگ، قرار داده است. فاتحة الكتاب، شريف ترين چيز در ميان گنجينه هاى عرش است و خداوند، محمّد صلى الله عليه و آله را بدان، ويژه و بزرگ داشته و هيچ يك از پيامبرانش بجز سليمان عليه السلام را با او در اين ويژگى، شريك نكرده است. به سليمان «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ

۱.الحجر: 87.
۲.النمل: 29 و 30.
۳.في نسخةٍ: «منقادا لأمرهم، مؤمنا بظاهرها وباطنها» (هامش المصدر).
۴.في عيون أخبار الرضا عليه السلام: «كان له بقدر ما للقارئ».
۵.الأمالي للصدوق: ص 241 ح 255، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 302 ح 60 كلاهما عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 92 ص 227 ح 5 وراجع: التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 29 ح 10.
جامع الأحاديث عن الحسين بن عليّ عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّ آيَةَ الكُرسِيِّ في لَوحٍ مِن زُمُرُّدٍ أخضَرَ، مَكتوبٌ بِمِدادٍ ۱ مَخصوصٍ بِاللّهِ، لَيسَ مِن يَومِ جُمُعَةٍ إلاّ صُكَّ ۲ ذلِكَ اللَّوحُ جَبهَةَ إسرافيلَ، فَإِذا صُكَّ جَبهَتَهُ سَبَّحَ فَقالَ: «سُبحانَ مَن لا يَنبَغِي التَّسبيحُ إلاّ لَهُ، ولاَ العِبادَةُ وَالخُضوعُ إلاّ لِوَجهِهِ، ذلِكَ اللّهُ القَديرُ الواحِدُ العَزيزُ». فَإِذا سَبَّحَ، سَبَّحَ جَميعُ مَن فِي السَّماواتِ مِن مَلَكٍ وهَلَّلوا، فَإِذا سَمِعَ أهلُ السَّماءِ الدُّنيا تَسبيحَهُم قَدَّسوا، فَلا يَبقى مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ إلاّ دَعا لِقارِىِ آيَةِ الكُرسِيِّ عَلَى التَّنزيلِ. ۳
جامع الأحاديثـ از امام حسين عليه السلام ـ: پيامبر خدا فرمود: «آية الكرسى، بر لوحى از زمرّد سبز و با مركّب ويژه خدا نوشته شده است. هيچ روز جمعه اى نيست، جز آن كه آن لوح بر پيشانىِ اسرافيل عليه السلام زده مى شود و اسرافيل بر اثر آن، چنين تسبيح مى گويد و مى گويد: پاك است خدايى كه تسبيح، شايسته جز او نيست و بندگى و افتادگى، جز براى ذات او سزا نيست. اوست خداى تواناى يكتاىِ شكست ناپذير. هنگامى كه تسبيح مى گويد، همه فرشتگان آسمان ها، تسبيح و تهليل مى گويند و چون ساكنان آسمان زيرين (دنيا)، تسبيح آنان را مى شنوند، تقديس مى كنند و هيچ فرشته مقرّب و پيامبرِ فرستاده شده اى نمى مانَد، مگر آن كه براى قارى آية الكرسى به همان گونه اى كه نازل شده است، دعا مى كند».
۱.المِدادُ: ما يكتب به (مجمع البحرين: ج 3 ص 1680 «مدد»).
۲.صَكَّهُ: ضربه شديدا (تاج العروس: ج 13 ص 600 «صكك»).
۳.جامع الأحاديث للقمّي: ص 158، بحار الأنوار: ج 89 ص 355.
عنه صلى الله عليه و آله:علَيكَ بقِراءةِ القرآنِ؛ فإنّ قِراءتَهُ كَفّارةٌ للذُّنوبِ، وسَترٌ في النارِ، وأمانٌ مِن العذابِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بر تو باد خواندن قرآن؛ زيرا خواندن آن كفّاره گناهان است و پرده اى در برابر آتش و موجب ايمنى از عذاب.
۱.بحارالأنوار: 92/17/18.
عنه صلى الله عليه و آله:يا بُنَيَّ، لا تَغفُلْ عَن قِراءةِ القرآنِ؛ فإنَّ القرآنَ يُحيِي القَلبَ، ويَنهى عنِ الفحشاءِ والمُنكَرِ والبَغيِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فرزندم! از خواندن قرآن غافل مباش؛ زيرا كه قرآن دل را زنده مى كند و از فحشا و زشتكارى و ستم و گناه باز مى دارد.
۱.كنز العمّال: 4032
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:لِكلِّ شيءٍ حِليَةٌ وحِليَةُ القرآنِ الصَّوتُ الحَسَنُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر چيزى زيورى دارد و زيور قرآن صوت خوش است.
۱.كنز العمّال: 2768.
عنه صلى الله عليه و آله:زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتِكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:قرآن را با صداهاى [خوش]خود، زينت بخشيد.
۱.بحار الأنوار: 92/190/2
عنه صلى الله عليه و آلهـ لمّا سُئلَ عن أحسَنِ الناسِ صَوتا بالقرآنِ ـ: مَن إذا سَمِعتَ قِراءَتَهُ رَأيتَ أ نّهُ يَخشَى اللّهَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به اين سؤال كه چه كسى قرآن را از همه خوشتر مى خواند ـفرمود: كسى كه هر گاه قرآن خواندن او را بشنوى، ترس و خشيت از خدا را در او ببينى.
۱.بحار الأنوار: 92/195/10.
عنه صلى الله عليه و آله:اقرَؤوا القرآنَ بالحُزنِ؛ فإنّهُ نَزَلَ بالحُزنِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:قرآن را با آواز حزين بخوانيد؛ زيرا كه آن با صوت حزين نازل شده است.
۱.كنز العمّال: 2777.
عنه صلى الله عليه و آله:أدِّبوا أولادَكُم على ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبيِّكُم، وحُبِّ أهلِ بَيتِهِ، وقِراءةِ القرآنِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فرزندان خود را بر سه خصلت تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او و خواندن قرآن.
۱.كنز العمّال: 45409.
رسول الله صلى الله عليه و آله:أدِّبُوا أولادَكُم عَلى ثَلاثَ خِصالٍ: حُبِّ نَبِيِّكُم، حُبِّ أهلِ بَيتِهِ و قِراءَةِ القُرآنِ؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:فرزندان خود را بر سه ويژگى تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او، و خواندن قرآن.
۱.. كنزالعمّال، ح 45409.
رسول الله صلى الله عليه و آله:لاتَغفُل عَن قِراءَةِ القُرآنِ، فَإنَّ القُرآنَ يُحيِي القَلبَ و يَنهى عَنِ الفحشاءِ و المُنكَرِ و البَغيِ؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:از خواندن قرآن غافل مشو؛ زيرا قرآن دل را زنده مى كند و از فحشا و زشت كارى و ستم باز مى دارد.
۱.. همان، ح 16503.