نتایج جستجو برای «خود بزرگ بینی»: ۷ حدیث
المسيحُ عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عن بَدءِ الغَضَبِ ـ:الكِبرُ، وَالتَجَبُّرُ، وَمَحقَرَةُ الناسِ. ۱
مسيح عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از ريشه خشم ـ:خود بزرگْ بينى و گردنفرازى و حقير شمردن مردم [ريشه خشم] است.
۱.مشكاة الأنوار: 383 / 1267.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وَالكِبرَ؛ فإنَّ الكِبرَ يَكونُ في الرَّجُلِ وَأنَّ عَلَيهِ العَباءَةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از تكبّر بپرهيزيد؛ زيرا گاهى با پوشيدن ردايى هم به انسان، غرور دست مى دهد.
۱.المعجم الاوسط: 1 / 173 / 543.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:فاعتَبِروا بما كانَ مِن فِعلِ اللّهِ بِإبليسَ؛ إذ أحبَطَ عَمَلَهُ الطَّويلَ وَجَهدَهُ الجَهِيدَ، وَكانَ قَد عَبَدَ اللّهَ سِتَّةَ آلافِ سَنَةٍ، لايُدرى أمِن سِنيِّ الدُّنيا أم مِن سِنيِّ الآخِرَةِ عَن كِبرِ ساعَةٍ واحِدَةٍ. ۱
امام على عليه السلام:از كارى كه خدا با ابليس كرد، درس بگيريد؛ چه، كار دراز مدت و كوششهاى توانفرساى او را به سبب لحظه اى تكبّر، باطل ساخت. او شش هزار سال خدا را پرستش كرده بود كه معلوم نيست آيا از سالهاى دنياست يا از سالهاى آخرت.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 192.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن طَلَبَ العِلمَ لِلدُّنيا وَالمَنزِلَةِ عِندَ النّاسِ وَالحُظوَةِ عِندَ السُّلطانِ، لَم يُصِب مِنهُ باباً إلَا ازدادَ في نَفسِهِ عَظَمَةً، وعَلَى النّاسِ استِطالَةً، وبِاللّهِ اغتِراراً، وفِي الدّينِ جَفاءً، فَذلِكَ الَّذي لا يَنتَفِعُ بِالعِلمِ فَليَكُفَّ وليُمسِكَ عَنِ الحُجَّةِ عَلى نَفسِهِ وَالنَّدامَةِ وَالخِزيِ يَومَ القِيامَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس دانش را براى دنيا و احترام مردم و بهره مندى نزد پادشاه فرا گيرد، به بابى از آن دست نمى يابد، جز آن كه بر خودْ بزرگ بينى اش، دست درازى اش به مردم، تكبّرش نسبت به خدا و دورى اش از دين، افزوده مى شود. چنين كسى، از دانش سود نمى برد. از اين رو، بايد باز ايستد و از حجّت آورى بر ضدّ خود و پشيمانى و رسوايى روز قيامت، دست بكشد.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 3، بحارالأنوار: ج 2 ص 35 ح 33؛ كنزالعمّال: ج 10 ص 261 ح 29384.
عنه عليه السلام:شرُّ آفاتِ العقلِ الكِبْرُ. ۱
امام على عليه السلام:بدترين آفتِ خِرَد، خود بزرگ بينى است.
۱.غرر الحكم: 5752.
عنه عليه السلام:كُلّما كانتِ البَلوى والاختبارُ أعظمَ كانتِ المَثُوبةُ والجَزاءُ أجْزَلَ، ألَا تَرَونَ أنَّ اللّه سبحانه اخْتَبرَ الأوَّلِينَ مِن لَدُنْ آدمَ صلواتُ اللّهِ عليهِ إلى الآخِرينَ مِن هذاالعالَمِ بأحجارٍ لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ، ولا تُبصِرُ ولا تَسمَعُ، فجَعَلَها بَيتَهُ الحَرامَ الّذي جَعَلَهَ اللّهُ للنّاسِ قِياما.؟! ولكنّ اللّه يَخْتبِرُ عِبادَهُ بأنواعِ الشَّدائدِ، ويَتَعبّدُهُم بأنواعِ المَجاهِدِ، ويَبْتَليهِم بضُروبِ المَكارِهِ؛ إخْراجا للتَّكَبُّرِ مِن قلوبهِمْ، وإسْكانا للتَّذَلُّلِ في نُفوسِهِم، ولِيَجْعلَ ذلكَ أبوابا فُتُحا إلى فضلِهِ، وأسبابا ذُلُلاً لِعَفوِهِ. ۱
امام على عليه السلام:هر چه امتحان و آزمايش بزرگتر باشد ثواب و پاداش فراوانتر است. مگر نمى بينيد كه خداوند سبحان پيشينيان را، از زمان آدم صلوات اللّه عليه تا آخرين نفر از مردم اين جهان، با سنگهايى كه زيان و سودى نمى رسانند و نمى توانند ببينند و بشنوند، آزمود و آن سنگها را خانه با حرمت خود ساخت؛ خانه اى كه براى مردم بر پا گردانيد.؟! اما خداوند بندگانش را با انواع سختيها مى آزمايد و با رنج و كوششهاى گوناگون به بندگى وادارشان مى كند و با انواع ناخوشايندها امتحانشان مى كند تا خود بزرگ بينى را از دلهايشان بيرون كند و فروتنى را در جانهاشان جاى دهد و اين را درهايى قرار دهد گشوده به سوى فضل و بخشش خود و وسايلى آماده براى گذشت و آمرزش خويش.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 192.
کلیدواژه‌ها آزمایشحکمت آزمایش
عنه عليه السلام:شرُّ آفاتِ العقلِ الكِبْرُ. ۱
امام على عليه السلام:بدترين آفتِ خِرَد، خود بزرگ بينى است.
۱.غرر الحكم: 5752.
کلیدواژه‌ها آفتها