پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پهلوانى، به زمين زدن حريف نيست؛ بلكه پهلوان كسى است كه در هنگام خشم، خويشتندار باشد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در پاسخ به مردى كه از آن حضرت، اندرزى خواست ـ:«خشمگين مشو». آن مرد مى گويد: من در سخن پيامبر خدا انديشه كردم. ديدم كه خشم، فراهم آورنده همه بديهاست.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دوستى خدا براى آن كه خشمگين شود و آن گاه بردبارى كند، قطعى است.

امام صادق عليه السلام:همانا مؤمن كسى است كه هرگاه خشمگين شود، خشمش او را از جاده حق بيرون نمى بَرد و هرگاه خشنود شود، خشنودى اش [از كسى]، او را به باطل نمى كشانَد و كسى است كه چون قدرت پيدا كند، بيشتر از آنچه حقّ اوست، نمى گيرد.

امام صادق عليه السلام:خشم، كليد همه بديهاست.

مسيح عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از ريشه خشم ـ:خود بزرگْ بينى و گردنفرازى و حقير شمردن مردم [ريشه خشم] است.

امام على عليه السلام:عصبانيت نوعى ديوانگى است زيرا آدم عصبانى پشيمان مى شود و اگر پشيمان نشود ديوانگى اش قطعى و ثابت است.

امام باقر عليه السلام:اميرالمؤمنين عليه السلام به قنبردستور داد مردى را حدّ بزند. قنبر از روى عصبانيت سه تازيانه بيشتر زد. على عليه السلام قنبر را با سه تازيانه قصاص كرد.

امام رضا عليه السلامـ به محمّد بن سنان درباره علت سه بار طلاق ـنوشت: علت مقرر شدن سه بار طلاق اين است كه از طلاق اوّل تا سوم فرصتى است براى آن كه ميل و رغبتى به از سر گرفتن زندگى زناشويى پيش آيد يا اگر عصبانيت و خشمى در كار بوده فروكش كند و نيز براى آن كه زنان ترسان و متنبّه شوند و از نافرمانى شوهرانشان باز ايستند؛ زيرا زن از اين رو مستحق جدايى و طلاق شده است كه مرتكب عمل ناشايستِ نافرمانى از شوهرش گرديده است. علت حرمت ابدى زن بر مرد بعد از نُه طلاق اين است كه مرد، طلاق را بازيچه قرار ندهد و به زن زورگويى نكند و در كارهاى خود با چشم باز عبرت آموز بنگرد و بداند كه بعد از نُه طلاق از زندگى كردن با او براى هميشه محروم خواهد شد.