نتایج جستجو برای «راضی بودن به قضا»: ۱۲ حدیث
التوحيد بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام:سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: قالَ اللّهُ جَلَّ جَلالُهُ: مَن لَم يَرضَ بِقَضائي، ولَم يُؤمِن بِقَدَري، فَليَلتَمِس إلها غَيري. وقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: في كُلِّ قَضاءِ اللّهِ خِيَرَةٌ لِلمُؤمِنِ. ۱
التوحيدـ به سندش، از امام حسين، از امام على عليهماالسلام ـ: شنيدم كه پيامبر خدا مى فرمايد: «خداوند بزرگِ بِشْكوه مى فرمايد: هر كس به قضاى من راضى نباشد و به تقدير من ايمان نياورد، بايد خدايى جز من را بجويد». نيز پيامبر خدا فرمود: «در هر قضاى الهى، خير مؤمن، نهفته است».
۱.التوحيد: ص 371 ح 11، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 141 ح 42، مختصر بصائر الدرجات: ص 138 كلّها عن الحسين بن خالد عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، كشف الغمّة: ج 3 ص 78 عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام.
الرسالة القشيريّة:قيلَ لِلحسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام: إنَّ أبا ذَرٍّ يَقولُ: الفَقرُ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الغِنى، وَالسُّقمُ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الصِّحَّةِ! فَقالَ: رَحِمَ اللّهُ تعالى أبا ذَرٍّ! أمّا أنَا فَأَقولُ: مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ اختِيارِ اللّهِ لَهُ، لَم يَتَمَنَّ في غَيرِ مَا اختارَهُ اللّهُ لَهُ. ۱
الرسالة القشيرية:به امام حسين عليه السلام گفته شد: ابو ذر مى گويد: نادارى براى من، از توانگرى محبوب تر است و بيمارى، از تن درستى. فرمود: «خداى متعال، ابو ذر را رحمت كند؛ امّا من مى گويم: هر كس بر حُسنِ انتخاب خداوند اعتماد دارد، چيزى جز آنچه خداى متعال برايش برگزيده است، آرزو نمى كند».
۱.الرسالة القشيريّة: ص 195، تاريخ دمشق: ج 13 ص 253 وفيه «للحسن» بدل «للحسين».
الملهوف عن الإمام الحسين عليه السلامـ مِن قَولِهِ حينَ عَزَمَ عَلَى الخُروجِ إلَى العِراقِ ـ: رِضَى اللّهِ رِضانا أهلَ البَيتِ، نَصبِرُ عَلى بَلائِهِ، ويُوَفّينا اُجورَ الصّابِرينَ. ۱
الملهوفـ به نقل از امام حسين عليه السلام (از سخنان ايشان، هنگامى كه تصميم به عزيمت به عراق گرفت) ـ: رضايت خدا، رضايت ما اهل بيت است؛ بر بلايش صبر مى كنيم و او هم پاداش صابران را تمام و كمال، به ما مى دهد.
۱.الملهوف: ص 126، مثير الأحزان: ص 41، نزهة الناظر: ص 86 ح 23، كشف الغمّة: ج 2 ص 241، بحار الأنوار: ج 44 ص 367؛ مقتل الحسين للخوارزمي: ج 2 ص 5.
الإرشاد:رُوِيَ عَنِ الفَرَزدَقِ الشّاعِرِ إنَّهُ قالَ: حَجَجتُ بِاُمّي في سَنَةِ سِتّينَ، فَبَينا أنَا أسوقُ بَعيرَها حينَ دَخَلتُ الحَرَمَ إذ لَقيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام خارِجا مِن مَكَّةَ. ثُمَّ قالَ لي: أخبِرني عَنِ النّاسِ خَلفَكَ، فَقُلتُ: الخَبيرَ سَأَلتَ؛ قُلوبُ النّاسِ مَعَكَ وأسيافُهُم عَلَيكَ، وَالقَضاءُ يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ، وَاللّهُ يَفعَلُ ما يَشاءُ. فَقالَ: صَدَقتَ، للّهِِ الأَمرُ، وكُلَّ يَومٍ رَبُّنا هُوَ في شَأنٍ، إن نَزَلَ القَضاءُ بِما نُحِبُّ فَنَحمَدُ اللّهَ عَلى نَعمائِهِ، وهُوَ المُستَعانُ عَلى أداءِ الشُّكرِ، وإن حالَ القَضاءُ دونَ الرَّجاءِ فَلَم يُبعِد مَن كانَ الحَقُّ نِيَّتَهُ وَالتَّقوى سَريرَتَهُ ۱. ۲
الإرشاد:از فَرَزدَق شاعر، روايت شده است كه گفت: در سال شصتم [هجرى]مادرم را به حج بردم. هنگامى كه شترش را مى راندم تا داخل حرم شوم، حسين بن على عليه السلام را ديدم كه در حال بيرون رفتن از مكّه بود. به من فرمود: «از مردم پشتِ سرت به من خبر ده». گفتم: از شخص آگاهى پرسيدى. دل هاى مردم با تو و شمشيرهايشان، بر ضدّ توست و قضا از آسمان فرود مى آيد و خداوند، هر چه بخواهد، مى كند. امام عليه السلام فرمود: «راست گفتى. كار، از آنِ خداست و پروردگار ما، هر روز در كارى است. اگر قضاى الهى آن گونه كه دوست داريم، فرود آيد، خداوند را بر نعمت هايش مى ستاييم و از او در سپاس گزارى يارى گرفته مى شود و اگر قضاى الهى از رسيدن به آرزويمان مانع شد، آن كه نيّتش حق و درونش پرهيزگارى باشد، دور نمى افتد».
۱.في بحار الأنوار: «سيرته» بدل «سريرته».
۲.الإرشاد: ج 2 ص 67، بحار الأنوار: ج 44 ص 365؛ تاريخ الطبري: ج 5 ص 386، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 547، الفتوح: ج 5 ص 71، مقتل الحسين للخوارزمي: ج 1 ص 223، البداية والنهاية: ج 8 ص 166 كلّها نحوه وراجع: المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 95.
مهج الدعوات عن الإمام الحسين عليه السلامـ مِمّا كانَ يَقولُهُ في قُنوتِهِ ـ: اللّهُمَّ وإنّي مَعَ ذلِكَ كُلِّهِ عائِذٌ بِكَ، لائِذٌ بِحَولِكَ ۱ وقُوَّتِكَ، راضٍ بِحُكمِكَ الَّذي سُقتَهُ إلَيَّ في عِلمِكَ، جارٍ بِحَيثُ أجرَيتَني، قاصِدٌ ما أمَّمتَني، غَيرُ ضَنينٍ ۲ بِنَفسي فيما يُرضيكَ عَنّي إذ بِهِ قَد رَضَّيتَني. ۳
مهج الدعواتـ از امام حسين عليه السلام (از آنچه در قنوتش مى گفت) ـ: خدايا! من با همه اينها به تو پناهنده مى شوم و به چاره جويى و نيروى تو پناه مى برم، و به حكم تو ـ كه با علم خود، آن را به سوى من رانده اى ـ خشنودم و به هر جا روانه ام كنى، مى روم. هر چه تو قصد كرده اى، قصد مى كنم و در آنچه تو را از من راضى مى كند، از جانم دريغ نمى كنم؛ چرا كه تو مرا بدان راضى داشته اى.
۱.الحَولُ: الحِيلَةُ والقُوّةُ (الصحاح: ج 4 ص 1678 «حول»).
۲.ضَنِنتُ بالشيء: إذا بَخِلت به، فأنا ضَنينٌ به (الصحاح: ج 6 ص 2156 «ضنن»).
۳.مهج الدعوات: ص 68، بحار الأنوار: ج 85 ص 214 ح 1.
الفتوح عن الإمام الحسين عليه السلامـ فيما قالَهُ لاُِختِهِ زَينَبَ لَمّا نَزَلوا كَربَلاءَ ـ: يا اُختاه! تَعَزَّي بِعَزاءِ اللّهِ، وَارضَي بِقَضاءِ اللّهِ، فَإِنَّ سُكّانَ السَّماواتِ يَفنَونَ، وأهلَ الأَرضِ يَموتونَ، وجَميعَ البَرِيَّةِ لا يَبقَونَ، وكُلَّ شَيءٍ هالِكٌ إلاّ وَجهَهُ، لَهُ الحُكمُ وإلَيهِ تُرجَعونَ. وإنَّ لي ولَكِ ولِكُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ اُسوَةً بِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله. ۱
الفتوحـ از امام حسين عليه السلام (در آنچه به خواهرش زينب عليهاالسلام هنگام فرود آمدن به كربلا فرمود) ـ: اى خواهر! به تسليت الهى، تسلاّ بگير و به قضاى الهى، راضى باش، كه ساكنان آسمان ها فنا مى شوند و زمينيان مى ميرند و هيچ آفريده اى باقى نمى ماند و هر چيزى هلاك مى شود، جز ذات خدا. حكم، از آنِ اوست و به سوى او باز مى گرديد و محمّد صلى الله عليه و آله، الگوى من و تو و هر مرد و زن مسلمان است.
۱.الفتوح: ج 5 ص 84، مقتل الحسين للخوارزمي: ج 1 ص 237؛ الملهوف: ص 141، مثير الأحزان: ص 49 كلّها نحوه.
مقتل الحسين عن الشافعي:ماتَ ابنٌ لِلحُسَينِ عليه السلام فَلَم يُرَ بِهِ كَآبَةٌ، فَعوتِبَ عَلى ذلِكَ، فَقالَ: إنّا أهلُ بَيتٍ نَسأَلُ اللّهَ عز و جل فَيُعطينا، فَإِذا أرادَ ما نَكْرَهُ فيما يُحِبُّ رَضينا. ۱
مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمىـ به نقل از شافعى ـ: پسرى از امام حسين عليه السلام درگذشت؛ امّا اندوهى در او ديده نشد. از اين رو، ايشان مورد عتاب قرار گرفت. امام عليه السلام فرمود: «ما خاندانى هستيم كه از خداى عز و جل مى طلبيم و به ما عطا مى كند؛ امّا اگر چيزى بخواهد كه او دوست دارد و ما آن را خوش نداريم، رضايت مى دهيم».
۱.مقتل الحسين للخوارزمي: ج 1 ص 147 وراجع: الدعوات: ص 286 ح 16.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الإيمانُ على أربَعةِ أرْكانٍ: التَّوكُّلُ علَى اللّهِ، والتَّفْويضُ إلَى اللّهِ، والتَّسْليمُ لأمرِ اللّهِ، والرِّضا بِقَضاءِ اللّهِ. ۱
امام على عليه السلام:ايمان بر چهار ركن استوار است: توكّل به خدا، واگذاشتن كارها به خدا، گردن نهادن به فرمان خدا، و راضى بودن به قضاى خدا.
۱.بحار الأنوار: 78 / 63 / 154.
کلیدواژه‌ها ایمانارکان ایمان
عنه عليه السلام:ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَقَد رُزِقَ خَيرَ الدُّنيا والآخِرَةِ، هُنَّ: الرِّضا بالقَضاءِ، والصّبرُ على البَلاءِ، والشُّكْرُ في الرَّخاءِ. ۱
امام على عليه السلام:سه چيز است كه هر كس داشته باشد خير دنيا و آخرت روزيش شده است. آن سه چيز عبارتند از: راضى بودن به قضاى الهى، صبر كردن بر بلا و گرفتارى، و شكر كردن در هنگام آسايش و رفاه.
۱.غرر الحكم: 4670
عنه عليه السلام:الرِّضا بمَكروهِ القَضاءِ مِن أعلى دَرَجاتِ اليَقينِ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:راضى بودن به قضاى ناخوشايند [خدا] از بالاترين درجات يقين است.
۱.التمحيص: 60/131.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الإيمانُ لَهُ أركانٌ أربعَةٌ: التَّوكُّلُ علَى اللّهِ، وتَفويضُ الأمرِ إلَى اللّهِ، والرِّضا بِقَضاء اللّهِ، والتِّسليمُ لأمرِ اللّهِ عَزَّوجلَّ. ۱
امام على عليه السلام:ايمان چهار ركن دارد: توكّل برخدا، واگذارى كار به خدا، راضى بودن به قضاى خدا و تسليم بودن در برابر فرمان خداوند عزّوجلّ.
۱.الكافي: 2/47/2.
کلیدواژه‌ها توکلفضیلت توکل
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الإيمانُ على أربَعةِ أرْكانٍ: التَّوكُّلُ علَى اللّهِ، و التَّفْويضُ إلَى اللّهِ، و التَّسْليمُ لأمرِ اللّهِ، و الرِّضا بِقَضاءِ اللّهِ. ۱
امام على عليه السلام:ايمان بر چهار ركن استوار است: توكّل به خدا، وا گذاشتن كارها به خدا، گردن نهادن به فرمان خدا، و راضى بودن به قضاى خدا.
۱.بحار الأنوار: 78 / 63 / 154.
کلیدواژه‌ها ایمانارکان ایمان