فیلترها
نتایج جستجو برای «کسانی که بهشت برایشان ضمانت شده است»: ۲۶ حدیث
الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: قالَ اللّهُ تَعالى:. يا أحمَدُ، وعِزَّتي وجَلالي، ما مِن عَبدٍ ضَمِنَ لي بِأَربَعِ خِصالٍ إلّا أدخَلتُهُ الجَنَّةَ: يَطوي لِسانَهُ فَلا يَفتَحُهُ إلّا بِما يُعينُهُ، ويَحفَظُ قَلبَهُ مِنَ الوَسواسِ، ويَحفَظُ عِلمي ونَظَري إلَيهِ، ويَكونُ قُرَّةُ عَينَيهِ الجوع. يا أحمَدُ، لَو ذُقتَ حَلاوَةَ الجوعِ وَالصَّمتِ وَالخَلَوةِ، وما وَرِثوا مِنها!
قالَ: يا رَبِّ، ما ميراثُ الجوعِ؟
قالَ: الحِكمَةُ، وحِفظُ القَلبِ، وَالتَّقَرُّبُ إلَيَّ، وَالحُزنُ الدّائِمُ، وخِفَّةُ المَؤونَةِ بَينَ النّاسِ، وقَولُ الحَقِّ، ولا يُبالي عاشَ بِيُسرٍ أو بِعُسرٍ.
يا أحمَدُ، هَل تَدري بِأَيِّ وَقتٍ يَتَقَرَّبُ العَبدُ إلَيَّ؟
امام على عليه السلامـ در يادكرد از حديث معراج پيامبر صلى الله عليه و آله ـ: خداى بلندمرتبه فرمود: «اى احمد! به عزّت و جلالم سوگند، هيچ بنده اى نيست كه چهار كار را به من تعهّد دهد، مگر آن كه او را به بهشت مى برم: زبانش را فرو بندد و آن را جز به آنچه برايش سودمند است، نگشايد؛ دلش را از وسوسه نگه دارد؛ مراقب كردار خود و نگاه من به خود باشد؛ و نور چشمش، گرسنگى كشيدن (روزه دارى) باشد.
اى احمد! اگر شيرينىِ گرسنگى و خاموشى و تنهايى و آنچه را از اينها به ارث برده اند، مى چشيدى!».
پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: پروردگارا! ميراث گرسنگى چيست؟
فرمود: «فرزانگى و نگهداشت دل و نزديك شدن به من و اندوه هميشگى و سبُكبار بودن در ميان مردم و گفتن حق و باكى نداشته باشد كه در آسانى به سر بَرد، يا در
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن يَضْمَنُ لي ما بَينَ لَحْيَيْهِ وَما بَينَ رِجْلَيْه أضْمَنُ لَه الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به من تضمين دهد كه زبان و دامنش را نگه مى دارد، من بهشت را برايش ضمانت مى كنم.
۱.صحيح البخاري: ج 5 ص 2376 ح 6109، السنن الكبرى: ج 8 ص 287 ح 16671، مشكاة المصابيح: ج 2 ص 577 ح 4812 كلّها عن سهل بن سعد، شعب الإيمان: ج 4 ص 236 ح 4915 عن جابر، كنز العمّال: ج 15 ص 806 ح 43205؛ معاني الأخبار: ص 411 ح 99 عن أبي هريرة وفيه «ضمنت» بدل «أضمن»، بحار الأنوار: ج 71 ص 272 ح 18.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَوَكَّلَ لِي ما بَينَ رِجلَيهِ وَما بَينَ لَحْيَيْهِ تَوَكَّلتُ لَهُ بِالجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس حفظ دامن و زبانش را به من تضمين دهد، من بهشت را برايش ضمانت مى كنم.
۱.صحيح البخاري: ج 6 ص 2497 ح 6422، مسند ابن حنبل: ج 8 ص 431 ح 22886، صحيح ابن حبّان: ج 13 ص 8 ح 5701، المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 399 ح 8065، سنن الترمذي: ج 4 ص 606 ح 2408 نحوه وكلّها عن سهل بن سعد، كنز العمّال: ج 15 ص 806 ح 43202.
حلية الأولياء عن عبد اللّه بن مسعود:قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن ضَبَطَ هذا ـ وَأَشارَ إِلى لِسانِهِ ـ وَهذا ـ وَأَشارَ إِلَى بَطنِهِ ـ ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ. ۱
حلية الأولياءـ به نقل از عبد اللّه بن مسعود ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «هر كس اين (به زبانش اشاره فرمود) و اين را (به شكمش اشاره فرمود) نگه دارد، بهشت را برايش ضمانت مى كنم».
۱.حلية الأولياء: ج 9 ص 325، تاريخ دمشق: ج 58 ص 281 ح 12115، كنز العمّال: ج 3 ص 557 ح 7894.
سنن ابن ماجة عن عبد الرّحمن بن يزيد:قالَ ثَوبانُ: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن يَتَقَبَّلُ لِي بِواحِدَةٍ وَأَتَقَبَّلُ لَهُ بِالجَنَّةِ؟ قُلتُ: أَنَا، قالَ: لا تَسأَلِ النّاسَ شَيئا. قالَ [عَبدُ الرَّحمنِ]: فَكانَ ثَوبانُ يَقَعُ سَوطُهُ وَهُوَ راكِبٌ، فَلا يَقُولُ لِأَحَدٍ: ناوِلنِيهِ، حَتّى يَنزِلَ فَيَأخُذَهُ. ۱
سنن ابن ماجةـ به نقل از عبد الرحمان بن يزيد ـ: ثوبان گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «كيست كه يك چيز را براى من متعهّد شود و من، بهشت را برايش تعهّد كنم؟».
گفتم: من.
فرمود: «از مردم چيزى مخواه».
از آن پس، ثوبان اگر سواره بود و تازيانه اش مى افتاد، به هيچ كس نمى گفت: تازيانه ام را بده. بلكه خودش پياده مى شد و آن را بر مى داشت.
۱.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 588 ح 1837، مسند ابن حنبل: ج 8 ص 324 ح 22448، السنن الكبرى: ج 4 ص 330 ح 7875، حلية الأولياء: ج 1 ص 181، كنز العمّال: ج 6 ص 496 ح 16696 وراجع: سنن ابي داوود: ج 2 ص 121 ح 1643 و تنبيه الخواطر: ج 1 ص 45.
الإمام الصادق عليه السلام:جاءَت فَخِذٌ مِن الأَنصارِ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَسَلَّمُوا عَلَيهِ، فَرَدَّ عَلَيهِمُ السَّلامَ، فَقالُوا: يا رَسُولَ اللّهِ، لَنا إِلَيكَ حاجَةٌ، فَقالَ: هاتُوا حاجَتَكَم، قالُوا: إِنَّها حاجَةٌ عَظِيمَةٌ، فَقالَ: هاتُوها ما هِيَ؟ قالُوا: تَضَمَّن لَنا عَلَى رَبِّكَ الجَنَّةَ! قالَ: فَنَكَسَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَأسَهُ ثُمَّ نَكَتَ فِي الأَرضِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ فَقالَ: أَفعَلُ ذلِكَ بِكُم عَلى أَن لا تَسْأَلُوا أَحَدا شَيئا. ۱
امام صادق عليه السلام:طايفه اى از انصار، نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمدند و بر ايشان سلام گفتند و ايشان پاسخ سلامشان را داد. آنها گفتند: اى پيامبر خدا! با شما حاجتى داريم.
فرمود: «حاجتتان را بگوييد».
گفتند: حاجت بزرگى است!
فرمود: «آن را بگوييد. آن چيست؟».
گفتند: بهشت را نزد پروردگارت براى ما ضمانت كن.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله سرش را پايين انداخت و لختى [متفكّرانه] به زمين، خيره شد. سپس سرش را بلند كرد و فرمود: «اين كار را برايتان مى كنم، به شرط آن كه شما نيز از هيچ كس چيزى نخواهيد».
۱.الكافي: ج 4 ص 21 ح 5 عن أبي بصير، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 71 ح 1758 من دون إسنادٍ إلى الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 22 ص 129 ح 104.
عنه عليه السلام:إِنَّ قَوما أَتَوا رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالُوا: يا رَسُولَ اللّهِ، اِضمَن لَنا عَلى رَبِّكَ الجَنَّةَ! قالَ: فَقالَ: عَلى أَن تُعِينُونِي بِطُولِ السُّجُودِ، قالُوا: نَعَم يا رَسُولَ اللّهِ. فَضَمِنَ لَهُمُ الجَنَّةَ.
قالَ: فَبَلَغَ ذلِكَ قَوما مِنَ الأَنصارِ، فَأَتَوهُ فَقَالُوا: يا رَسُولَ اللّهِ، اِضمَن لَنَا الجَنَّةَ!
قالَ: عَلى أَن لا تَسأَلُوا أَحَدا شيئا، قالُوا: نَعَم يا رَسُولَ اللّهِ. قالَ: فَضَمِنَ لَهُمُ الجَنَّةَ. فَكانَ الرَّجُلُ مِنهُم يَسْقُطُ سَوطُهُ وَهُوَ عَلى دابَّتِهِ، فَيَنزِلُ حَتّى يَتَناوَلَهُ، كَراهِيَةَ أَن يَسأَلَ أَحَدا شيئا، وَإِن كانَ الرَجُلُ لَيَنَقَطعُ شِسعُهُ ۱ فَيَكرَهُ أَن يَطلُبَ مِن أَحَدٍ شِسعا. ۲
امام صادق عليه السلام:گروهى نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمدند و گفتند: «اى پيامبر خدا! بهشت را برايمان نزد پروردگارت ضمانت كن».
فرمود: «به شرط آن كه شما نيز با سجده طولانى، مرا كمك كنيد».
گفتند: قبول است، اى پيامبر خدا!
پيامبر صلى الله عليه و آله نيز بهشت را برايشان ضمانت كرد.
اين خبر به گوش گروهى از انصار رسيد. آنها نيز نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمدند و گفتند: اى پيامبر خدا! بهشت را براى ما ضمانت كن.
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «به شرط آن كه از كسى چيزى نخواهيد».
گفتند: قبول است، اى پيامبر خدا!
آن گاه پيامبر صلى الله عليه و آله بهشت را برايشان ضمانت كرد. از آن پس، هر گاه مردى از آنان بر چارپايش سوار بود و شلّاقش مى افتاد، خودش پياده مى شد و آن را بر مى داشت؛
كنز الفوائدـ في ذِكرِ غَزوَةِ الخَندَقِ ـ: رُوِيَ فِي الحَديثِ أنَّهُ لَمّا أتَتِ الأَحزابُ وحاصَرَتِ المَدينَةَ بِضعا وعِشرينَ لَيلَةً، طافَ المُشرِكونَ بِالخَندَقِ فَلَم يَكُن مِنهُم مَن يَقدَمُ عَلَيهِ غَيرَ عَمرِو بنِ عَبدِ وَدٍّ، فَإِنَّهُ ضَرَبَ فَرَسَهُ فَعَبَرَ بِهِ عَرضَهُ، و حَصَلَ في حَيِّزِ المَدينَةِ، فَأَخَذَ يَرتَجِزُ في مَمَرِّهِ ومَجيئِهِ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ويُنادي بِالبِرازِ، ولا يُجيبُهُ أحَدٌ!
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِأَصحابِهِ وهُم مُطيفونَ بِهِ: أيُّكُم يَبرُزُ إلى عَمرٍو، أضمَنُ لَهُ عَلَى اللّهِ الجَنَّةَ؟ فَلَم يُجِبُه مِنهُم أحَدٌ؛ هَيبَةً لِعَمروٍ وَ استعظاما لِأَمرِهِ. فَقامَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام، فَقالَ لَهُ:
كنز الفوائد:در جنگ خندق، مشركان، بيست شب، خندق را در ميان گرفته بودند و كسى از آنان از خندق عبور نكرد، بجز عمرو بن عبدِ وَد كه اسبش را هى زد و از خندق گذشت و در طرف مدينه قرار گرفت. او به سوى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى رفت و مى آمد و رجز مى خواند و مبارز مى طلبيد؛ امّا كسى جوابش را نمى داد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به يارانش كه گرداگردش را گرفته بودند، فرمود: «كدام يك از شما به جنگ عمرو مى رود و من در نزد خداوند، بهشت را برايش ضمانت مى كنم؟».
هيچ يك از آنان از ترس عمرو، جواب پيامبر صلى الله عليه و آله را نداد. على بن ابى طالب عليه السلام برخاست. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «بنشين».
پيامبر صلى الله عليه و آله بار ديگر از يارانش خواست؛ امّا اين بار نيز كسى بر نخاست و
۱.كنز الفوائد: ج 1 ص 297.
عوالي اللآلي:رُوِيَ عَنهُ صلى الله عليه و آله: مَن أَقامَ الصَّلَواتِ الخَمسَ وَاجتَنَبَ الكَبائِرَ السَّبعَ، نُودِيَ يَومَ القِيامَةِ يَدخُلُ الجَنَّةَ مِن أَيِ بابٍ شاءَ.
فَقالَ رَجُلٌ لِلرّاوِي: الكَبائِرُ السَبعُ سَمِعتَهُنَّ مِن رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله؟ قالَ: نَعَم؛ الشِركُ بِاللّهِ، وَعُقُوقُ الوالِدَينِ، وَقَذفُ المُحصَناتِ، وَالقَتلُ، وَالفِرارُ مِنَ الزَّحفِ، وَأَكلُ مالِ اليَتِيمِ، وَالزِّنا. ۱
عوالى اللآلى:از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده است كه: «هر كس نمازهاى پنجگانه را به جا آورد و از گناهان هفتگانه دورى كند، روز قيامت به او گفته مى شود كه از هر درِ بهشت كه مى خواهد، وارد آن شود».
مردى به راوى گفت: آن گناهان هفتگانه را از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدى كه چيستند؟
راوى گفت: آرى؛ شرك به خدا، آزردن پدر و مادر، تهمت زدن به زنان پاك دامن، قتل، فرار از ميدان جهاد، خوردن مال يتيم و زنا.
۱.عوالي اللآلي: ج 3 ص 561 ح 58؛ تفسير ابن كثير: ج 2 ص 238 عن عبد اللّه عمرو، كنز العمّال: ج 3 ص 544 ح 7817 نقلاً عن المعجم الكبير عن عبد اللّه بن عمر وكلاهما نحوه.
تاريخ دمشق عن أبي هريرة:قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن صامَ يوما مِن رَمَضانَ فَسَلِمَ مِن ثَلاثٍ ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ.
فَقالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرّاحِ: يا رَسُولَ اللّهِ، أَعَلى ما فِيهِ سِوَى الثَّلاثَةِ؟ قالَ: عَلى ما فِيهِ سِوَى الثَّلاثَةِ: لِسانِه، وَبَطنِهِ، وَفَرْجِهِ. ۱
تاريخ دمشقـ به نقل از ابو هريره ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «هر كس يك روز از رمضان را روزه بگيرد و از سه چيز به سلامت ماند، بهشت را برايش ضمانت مى كنم».
ابو عبيده جرّاح گفت: اى پيامبر خدا! اگرچه هر عيب ديگرى داشته باشد؟
فرمود: «اگر چه هر عيب ديگرى داشته باشد. آن سه عبارت اند از: زبان و شكم و شهوت».
۱.تاريخ دمشق: ج 54 ص 166 ح 11423، كنز العمّال: ج 8 ص 585 ح 24279.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِبنَ آدَمَ! اُكفُل لِي بِثَلاثٍ، أَكفُلُ لَكَ بِالجَنَّةِ: إِن قَنَعتَ بِما رَزَقَكَ اللّهُ فَأَنتَ أَغنَى النّاسِ، وَإِنِ انتَهَيتَ عَمّا حَرَّمَ اللّهُ فَأَنتَ أَربَحُ النّاسِ، وَإِن عَمِلتَ بِما فَرَضَ اللّهُ عَلَيكَ فَأَنتَ أَوفَرُ النّاسِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى پسر آدم! سه چيز را برايم بر عهده گير تا بهشت را برايت بر عهده بگيرم: اگر به آنچه خدا روزىِ تو كرده است، خرسند باشى، تو بى نيازترينِ مردمانى. اگر از آنچه خدا حرام كرده است، خوددارى ورزى، تو بَرَنده ترينِ مردمانى و اگر به آنچه خدا بر تو واجب گردانيده است، عمل كنى، تو داراترينِ مردمانى.
۱.تيسير المطالب: ص 376 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام الحسن عليه السلام.
الخصال عن تميم الدّاري:قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن يَضمَنُ لِي خَمسا أَضمَنُ لَهُ الجَنَّةَ، قِيلَ: وَما هِيَ يا رَسُولَ اللّهِ؟ قالَ: النَّصِيحَةُ للّهِِ عز و جل، وَالنَّصِيحَةُ لِرَسُولِهِ، وَالنَّصِيحَةُ لِكِتابِ اللّهِ، وَالنَّصِيحَةُ لِدِينِ اللّهِ، وَالنَّصِيحَةُ لِجَماعَةِ المُسلِمِينَ. ۱
الخصالـ به نقل از تميمِ دارى ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «هر كس پنج چيز را برايم ضمانت كند، من بهشت را برايش ضمانت مى كنم».
گفته شد: اى پيامبر خدا! آن پنج چيز، كدام اند؟
فرمود: «يك دلى با خداوند عز و جل، يك دلى با پيامبر او، يك دلى با كتاب خدا، يك دلى با دين خدا و يك دلى با جامعه مسلمانان».
۱.الخصال: ص 294 ح 60، مشكاة الأنوار: ص 533 ح 1786، روضة الواعظين: ص 464 وليس فيهما «قيل: وما هي يا رسول اللّه؟»، بحار الأنوار: ج 75 ص 65 ح 1.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِضمَنُوا لِي سِتَّةً أَضمَن لَكُمُ الجَنَّةَ: لا تَظلِمُوا عِندَ قِسمَةِ مَوارِيثِكُم، وَلا تَغلُوا غَنائِمَكُم، وَلا تَجتَنِبُوا عَن قِتالِ عَدُوِّكُم، وَامنَعُوا ظالِمَكُم مِن مَظلُومِكُم، وَأَنصِفُوا النّاسَ مِن أَنفُسِكُم، وَلا تَحمِلُوا عَلَى اللّهِ ذُنُوبَكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شش كار را برايم تعهّد كنيد، من بهشت را برايتان متعهّد مى شوم: در هنگام تقسيم ميراثتان، ستم روا مداريد، به غنايمتان دستبرد نزنيد، از جنگيدن با دشمنتان دورى نكنيد، ستمگرتان را از ستم ديده تان باز داريد، با مردم، انصاف بورزيد و گناهانتان را به گردن خدا نيندازيد.
۱.تيسير المطالب: ص 395، المعجم الكبير: ج 8 ص 282 ح 8082 نحوه وكلاهما عن أبي اُمامة، كنز العمّال: ج 15 ص 893 ح 43533.
المعجم الأوسط عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أَنَّه قالَ لِمَن حَولَهُ مِن اُمَّتِهِ: اُكفُلُوا لِي بِسِتِّ خِصالٍ وَأَكفُلُ لَكُم بِالجَنَّةِ. قُلتُ: ما هِيَ يا رَسُولَ اللّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ، وَالزَّكاةُ، وَالأَمانَةُ، وَالفَرْجُ، وَالبَطنُ وَاللِّسانُ. ۱
المعجم الأوسطـ به نقل از ابو هريره ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به كسانى از امّتش كه پيرامون او بودند، فرمود: «[نگهدارى از]شش چيز را براى من متعهّد شويد، من بهشت را برايتان متعهّد مى شوم».
من گفتم: آنها چيستند، اى پيامبر خدا؟
فرمود: «نماز، زكات، امانت، دامن، شكم و زبان».
۱.المعجم الأوسط: ج 5 ص 154 ح 4925 و ج 8 ص 268 ح 8599، كنز العمّال: ج 15 ص 893 ح 43530.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِضمَنُوا لِي سِتّا مِن أَنفُسِكُم أَضمَن لَكُمُ الجَنَّةَ: اُصدُقُوا إِذا حَدَّثتُم، وَأَوفُوا إِذا وَعَدتُم، وَأَدُّوا إِذا ائتُمِنتُم، وَاحفَظُوا فُرُوجَكُم، وَغُضُّوا أَبصارَكُم، وَكُفُّوا أَيدِيَكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شش كار را برايم ضمانت دهيد، من بهشت را برايتان ضمانت مى كنم: هر گاه سخن گفتيد، راست بگوييد؛ هر گاه وعده داديد، وفا كنيد؛ هر گاه امانتى به شما سپرده شد، آن را به صاحبش باز گردانيد؛ دامن خود را پاك نگه داريد؛ چشمانتان را [از حرام] فرو بنديد؛ و دست هايتان را [از حرام و ستم] باز داريد.
۱.مسند ابن حنبل: ج 8 ص 412 ح 22821، صحيح ابن حبّان: ج 1 ص 506 ح 271، المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 399 ح 8066 كلّها عن عبادة بن الصامت، كنز العمّال: ج 15 ص 893 ح 43531.
عنه صلى الله عليه و آله:تَقَبَّلُوا لِي سِتّا أَتَقَبَّلْ لَكُمُ الجَنَّةَ: إِذا حَدَّثتُم فَلا تَكذِبُوا، وَإِذا وَعَدتُم فَلا تُخلِفُوا، وَإِذا ائتُمِنتُم فَلا تَخُونُوا، وَغُضُّوا أَبصارَكُم، وَاحفَظُوا فُرُوجَكُم، وَكُفُّوا أَيدِيَكُم وَأَرجُلَكُم عَن الحَرامِ، تَدخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شش چيز را براى من تقبّل كنيد، من بهشت را براى شما تقبّل مى كنم: هر گاه سخن گفتيد، دروغ نگوييد؛ هر گاه وعده داديد، خُلف وعده نكنيد؛ هر گاه امانتى به شما سپرده شد، خيانت نكنيد؛ چشمانتان را [از حرام]فرو بنديد؛ دامن خويش را حفظ كنيد؛ و دست و پاى خود را از حرام نگه داريد تا به بهشت پروردگارتان وارد شويد.
۱.تنبيه الغافلين: ص 471 ح 733، المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 400 ح 8067، شعب الإيمان: ج 4 ص 78 ح 4355 كلاهما نحوه؛ الخصال: ص 321 ح 5 كلّها عن أنس، مشكاة الأنوار: ص 301 ح 933 روضة الواعظين: ص 513 وفي الثلاثة الأخيرة «وألسنتكم» بدل «وأرجلكم عن الحرام، تدخلوا جنّة ربّكم».
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من براى كسى كه از مجادله دست بردارد، اگرچه حق با او باشد، خانه اى را در حومه (پايين) بهشت، ضمانت مى كنم، و براى كسى كه از دروغ گفتن، حتّى به شوخى، خوددارى كند، خانه اى را در وسط بهشت، ضمانت مى كنم، و براى كسى كه خوش اخلاق باشد، خانه اى را در بالاى بهشت، ضمانت مى كنم.
۱.رَبَضُ الجَنَّة: ما حولها خارجا عنها، تشبيها بالأبنية التي تكون حول المدن (النهاية: ج 2 ص 185 «ربض»).
۲.المِراء: الجدال (النهاية: ج 4 ص 322 «مرا»).
۳.سنن ابي داوود: ج 4 ص 253 ح 4800، السنن الكبرى: ج 10 ص 420 ح 21176 كلاهما عن أبي اُمامة، كنز العمّال: ج 3 ص 642 ح 8299؛ الخصال: ص 144 ح 170 عن جبلة الإفريقي نحوه، بحار الأنوار: ج 71 ص 388 ح 39 وراجع: سنن الترمذي: ج 4 ص 358 ح 1993 وسنن ابن ماجة: ج 1 ص 19 ح 51.
عنه صلى الله عليه و آله:أَنَا زَعِيمٌ ـ وَالزَّعِيمُ الحَمِيلُ ۱ ـ لِمَن آمَنَ بِي وَأَسلَمَ وَهاجَرَ، بِبَيتٍ فِي رَبَضِ الجَنَّةِ وَبِبَيتٍ فِي وَسَطِ الجَنَّةِ. وَأَنَا زَعِيمٌ لِمَن آمَنَ بِي وَأَسلَمَ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ، بِبَيتٍ فِي رَبَضِ الجَنَّةِ وَبِبَيتٍ فِي وَسَطِ الجَنَّةِ وَبِبَيتٍ فِي أَعلى غُرَفِ الجَنَّةِ. مَن فَعَلَ ذلِكَ فَلَم يَدَع لِلخَيرِ مَطلَبا وَلا مِنَ الشَّرِّ مَهرَبا يَمُوتُ حَيثُ شاءَ أَن يَمُوتَ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من براى كسى كه به من ايمان آورد و مسلمان شود و هجرت كند، خانه اى را در حومه (پايين) بهشت و خانه اى را در وسط بهشت، ضمانت مى كنم، و براى كسى كه به من ايمان آورد و مسلمان شود و در راه خدا جهاد كند، خانه اى را در حومه بهشت و خانه اى را در وسط بهشت و خانه اى را در بالاترين بالاخانه هاى بهشت، ضمانت مى كنم. كسى كه چنين كند، جايى براى طلب خوبى ها و گريز از بدى ها فرو نگذاشته است. بميرد، هر جا كه خواست بميرد. ۳
۱.الحَمِيْل: الكَفِيل (النهاية: ج 1 ص 442 «حمل»). قال ابن حبّان: الزعيم لغة أهل المدينة، والحميل لغة أهل المصر، والكفيل لغة أهل العراق ويشبه أن يكون قوله «والزعيم الحميل» من قول ابن وهب [أحد رواة الخبر]اُدرج في الخبر (هامش المصدر).
۲.سنن النسائي: ج 6 ص 21، صحيح ابن حبّان: ج 10 ص 480 ح 4619، المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 81 ح 2391، السنن الكبرى: ج 6 ص 119 ح 11394 كلاهما نحوه وكلّها عن فضالة بن عبيد، كنز العمّال: ج 1 ص 70 ح 274.
۳.ظاهرا مراد، اين است كه چنين شخصى هر آنچه خوبى است، به دست آورده و از هر آنچه بدى است، رهيده است و ديگر مهم نيست كه در چه جايى بميرد؛ در هجرت يا در ميدان جهاد.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن يَضمَنُ لِي أَربَعا بِأربَعَةِ أَبياتٍ فِي الجَنَّةِ؟ أَنفِقْ وَلا تَخَف فَقرا، وَأَنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ، وَأَفشِ السَّلامَ فِي العالَم، وَاترُكِ المِراءَ وَإِن كُنتَ مُحِقّا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كيست كه چهار كار را به من ضمانت دهد تا در برابر آنها، من چهار خانه در بهشت برايش ضمانت كنم؟ انفاق كن و از دچار شدن به فقر، بيم مدار؛ با مردم به انصاف، رفتار كن؛ سلام گفتن را در عالم، رواج بده؛ و مجادله را وا گذار، اگرچه تو بر حق باشى.
۱.الزهد للحسين بن سعيد: ص 4 ح 3 عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام، الكافي: ج 2 ص 144 ح 2، الخصال: ص 223 ح 52، المحاسن: ج 1 ص 70 ح 22 والثلاثة الأخيرة عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام من دون إسنادٍ إلى النبيّ صلى الله عليه و آله، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 62 ح 1711 عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 69 ص 390 ح 61.
الإمام عليّ عليه السلام:ضَمِنتُ لِسِتَّةٍ الجَنَّةَ: رَجُلٌ خَرَجَ بِصَدَقَةٍ فَماتَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَرَجُلٌ خَرَجَ يَعُودُ مَرِيضا فَماتَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَرَجُلٌ خَرَجَ مُجاهِدا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَماتَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَرَجُلٌ خَرَجَ حاجّا فَماتَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَرَجُلٌ خَرَجَ إِلَى الجُمُعَةِ فَماتَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَرَجُلٌ خَرَجَ فِي جِنازَةٍ رَجُلٍ مُسلِمٍ فَماتَ فَلَهُ الجَنَّةُ. ۱
امام على عليه السلام:من بهشت را براى شش كس ضمانت مى كنم: مردى كه براى دادن صدقه اى [واجب يا مستحبّى] بيرون رود [تا آنان را به اهلش برساند] و [در راه]بميرد، بهشتى است؛ مردى كه براى عيادت بيمارى بيرون رود و بميرد، بهشتى است؛ مردى كه براى جهاد در راه خدا بيرون رود و بميرد، بهشتى است؛ مردى كه براى حج بيرون رود و بميرد، بهشتى است؛ مردى كه براى شركت در نماز جمعه بيرون رود و بميرد، بهشتى است؛ و مردى كه براى تشييع جنازه مرد مسلمانى بيرون رود و بميرد، بهشتى است.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 140 ح 384.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۶