امام باقر علیه‌السلام

الإمام الباقر عليه السلام:إنَّ الرَّجُلَ إذا كَبِرَ ذَهَبَ شَرُّ شَطرَيهِ وبَقِيَ خَيرُهُما؛ ثَبَتَ عَقلُهُ، وَاستَحكَمَ رَأيُهُ، وقَلَّ جَهلُهُ. ۱

الإمام الباقر عليه السلام:إنّي لَأكرَهُ أن يَكونَ مِقدارُ لِسانِ الرَّجُلِ فاضِلاً عَلى مِقدارِ عِلمِهِ، كما أكرَهُ أن يَكونَ مِقدارُ عِلمِهِ فاضِلاً عَلى مِقدارِ عَقلِهِ. ۱

الإمام الباقر عليه السلامـ في ذِكرِ بَعضِ ما أنزَلَ اللّهُ عَلى موسَى بنِ عِمرانَ عليه السلام ـ: فَانحَطَّ عَلَيهِ الوَحيُ. فَقالَ لَهُ: أنَا اُؤاخِذُ عِبادي عَلى قَدرِ ما أعطَيتُهُم مِنَ العَقلِ. ۱

عنه عليه السلام:إنَّما يُداقُّ اللّهُ العِبادَ فِي الحِسابِ يَومَ القِيامَةِ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ فِي الدُّنيا. ۱

عنه عليه السلام:إنّي نَظَرتُ في كِتابٍ لِعَلِيٍّ عليه السلام، فَوَجَدتُ فِي الكِتابِ: إنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِىً وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُحاسِبُ النّاسَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدُّنيا. ۱

الإمام الباقر عليه السلام:كانَ يَرى موسَى بنُ عِمرانَ عليه السلام رَجُلاً مِن بَني إسرائيلَ يُطَوِّلُ سُجودَهُ ويُطَوِّلُ سُكوتَهُ، فَلا يَكادُ يَذهَبُ إلى مَوضِعٍ إلاّ وهُوَ مَعَهُ، فَبَينا هُوَ يَومًا مِنَ الأَيّامِ في بَعضِ حَوائِجِهِ إذ مَرَّ عَلى أرضٍ مُعشِبَةٍ تَزهو وتَهتَزُّ. قالَ: فَتَأَوَّهَ الرَّجُلُ. فَقالَ لَهُ موسى: عَلى ماذا تَأَوَّهتَ؟ قالَ: تَمَنَّيتُ أن يَكونَ لِرَبّي حِمارٌ أرعاهُ هاهُنا. قالَ: فَأَكَبَّ موسى عليه السلام طَويلاً بِبَصَرِهِ عَلَى الأَرضِ اغتِمامًا بِما سَمِعَ مِنهُ. قالَ: فَانحَطَّ عَلَيهِ الوَحيُ، فَقالَ لَهُ: مَا الَّذي أكبَرتَ مِن مَقالَةِ عَبدي؟! أنَا اُؤاخِذُ عِبادي عَلى قَدرِ ما أعطَيتُهُم مِنَ العَقلِ. ۱

الكافي عن عبد اللّه بن عجلان السّكونيّ:قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام: إنّي رُبَّما قَسَمتُ الشَّيءَ بَينَ أصحابي أصِلُهُم بِهِ، فَكَيفَ اُعطيهِم؟ فَقالَ: أعطِهِم عَلَى الهِجرَةِ فِي الدّينِ وَالعَقلِ وَالفِقهِ. ۱

الإمام الباقر عليه‏السلام: قالَ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ خِيارَكُم اُولُو النُّهى. ۱ قيلَ: يا رَسولَ اللّه‏ِ، ومَن اُولُو النُّهى؟ قالَ: هُم اُولُو الأَخلاقِ الحَسَنَة وَالأَحلامِ الرَّزينَةِ وصِلَةِ الأَرحامِ، وَالبَرَرَةُ بِالاُمَّهاتِ وَالآباءِ، وَالمُتَعاهِدونَ ۲ لِلفُقَراءِ وَالجيرانِ وَاليَتامى، ويُطعِمونَ الطَّعامَ، ويُفشونَ السَّلامَ فِي العالَمِ، ويُصَلّونَ وَالنّاسُ نِيامٌ غافِلونَ. ۳

الإمام الباقر عليه‏السلام ـ لِجابِرٍ ـ : يا جابِرُ. أنزِلِ الدُّنيا كَمَنزِلٍ نَزَلتَهُ ثُمَّ ارتَحَلتَ عَنهُ. لِأَنَّها عِندَ أهلِ اللُّبِّ وَالعِلمِ بِاللّه‏ِ كَفَيءِ الظِّلالِ. ۱

الإمام الباقر عليه‏السلام: لا عَقلَ كَمُخالَفَةِ الهَوى. ۱

الإمام الباقر عليه‏السلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّيَفْقَهُونَ بِهَا» ـ : طَبَعَ اللّه‏ُ عَلَيها فَلا تَعقِلُ. ۱

الإمام الباقر عليه‏السلام: ما دَخَلَ قَلبَ امرِىً شَيءٌ مِنَ الكِبرِ إلاّ نَقَصَ مِن عَقلِهِ مِثلُ ما دَخَلَهُ مِن ذلِكَ؛ قَلَّ ذلِكَ أو كَثُرَ. ۱

الإمام الباقر عليه السلامـ في ذِكرِ صِفاتِ شيعَةِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام ـ: ما كانوا يُعرَفونَ. إلّا بِالتَّواضُعِ، وَالتَّخَشُّعِ، وَالأَمانَةِ، وكَثرَةِ ذِكرِ اللّهِ. ۱

الإمام الباقر عليه السلام:إِنَّ أَبناءَ الآخِرَةِ. لا يَمَلّونَ مِن ذِكرِ اللّهِ. ۱

الإمام الباقر عليه السلام:مَكتوبٌ فِي التَّوراةِ الَّتي لَم تُغَيَّر أنَّ موسى عليه السلام سَأَلَ رَبَّهُ فَقالَ: إلهي إنَّهُ يَأتي عَلَيَّ مَجالِسُ اُعِزُّكَ واُجِلُّكَ أن أذكُرَكَ فيها! فَقالَ: يا موسى، إنَّ ذِكري حَسَنٌ عَلى كُلِّ حالٍ. ۱

عنه عليه السلامـ لِمُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ ـ: يا مُحَمَّدَ بنَ مُسلِمٍ، لا تَدَعَنَّ ذِكرَ اللّهِ عَلى كُلِّ حالٍ، ولَو سَمِعتَ المُنادِيَ يُنادي بِالأَذانِ وأنتَ عَلَى الخَلاءِ، فَاذكُرِ اللّهَ عز و جلوقُل كَما يَقولُ المُؤَذِّنُ. ۱

تهذيب الأحكام عن زرارة ومحمّد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام، قال:قُلتُ: الحائِضُ وَالجُنُبُ يَقرَآنِ شَيئا؟ قالَ: نَعَم، ما شاءا إلَا السَّجدَةَ، ويَذكُرانِ اللّهَ تَعالى عَلى كُلِّ حالٍ. ۱

الإمام الباقر عليه السلام:لا يَزالُ المُؤمِنُ في صَلاةٍ ما كانَ في ذِكرِ اللّهِ عز و جل؛ قائِما كانَ أو جالِسا أو مُضطَجِعا، إنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَـمًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـذَا بَـطِلاً سُبْحَـنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» ۱. ۲

الإمام الباقر عليه السلام:إنَّ أبناءَ الآخِرَةِ هُمُ المُؤمِنونَ، العامِلونَ، الزّاهِدونَ، أهلُ العِلمِ وَالفِقهِ، وأهلُ فِكرَةٍ وَاعتِبارٍ وَاختِبارٍ، لا يَمَلّون مِن ذِكرِ اللّهِ. ۱

عنه عليه السلام:الآخِرَةُ دارُ قَرارٍ، وَالدُّنيا دارُ فَناءٍ وزَوالٍ، ولكِنَّ أهلَ الدُّنيا أهلُ غَفلَةٍ، وكَأَنَّ المُؤمِنينَ هُمُ الفُقَهاءُ؛ أهلُ فِكرَةٍ وعِبرَةٍ، لَم يُصِمَّهُم عَن ذِكرِ اللّهِ جَلَّ اسمُهُ ما سَمِعوا بِآذانِهِم، ولَم يُعمِهِم عَن ذِكرِ اللّهِ ما رَأَوا مِنَ الزِّينَةِ بِأَعيُنِهِم، فَفازوا بِثَوابِ الآخِرَةِ، كَما فازوا بِذلِكَ العِلمِ. ۱