حدیث دربارهداشتن منزلت هاى والا در بهشت
تفسير القمّي عن أبي بصير عن أبي عبداللّه [الصادق] عليه السلام:إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ يُدعى مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله فَيُكسى حُلَّةً وَردِيَّةً، ثُمَّ يُقامُ عَلى يَمينِ العَرشِ.
ثُمَّ يُدعى بِإِبراهيمَ عليه السلام فَيُكسى حُلَّةً بَيضاءَ، فَيُقامُ عَن يَسارِ العَرشِ.
ثُمَّ يُدعى بِعَلِيٍّ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَيُكسى حُلَّةً وَردِيَّةً، فَيُقامُ عَلى يَمينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله.
ثُمَّ يُدعى بِإِسماعيلَ عليه السلام فَيُكسى حُلَّةً بَيضاءَ، فَيُقامُ عَلى يَسارِ إبراهيمَ عليه السلام.
ثُمَّ يُدعى بِالحَسَنِ عليه السلام فَيُكسى حُلَّةً وَردِيَّةً، فَيُقامُ عَلى يَمينِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام.
ثُمَّ يُدعى بِالحُسَينِ عليه السلام فَيُكسى حُلَّةً وَردِيَّةً، فَيُقامُ عَلى يَمينِ الحَسَنِ عليه السلام.
ثُمَّ يُدعى بِالأَئِمَّةِ عليهم السلام، فَيُكسَونَ حُلَلاً وَردِيَّةً، ويُقامُ كُلُّ واحِدٍ عَلى يَمينِ صاحِبِهِ.
ثُمَّ يُدعى بِالشّيعَةِ، فَيَقومونَ أمامَهُم.
ثُمَّ يُدعى بِفاطِمَةَ عليهاالسلام ونِسائِها مِن ذُرِّيَّتِها وشيعَتِها، فَيَدخُلونَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ.
ثُمَّ يُنادي مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ مِن قَبِلَ رَبِّ العِزَّةِ وَالاُفُقِ الأَعلى: نِعمَ الأَبُ أبوكَ يا مُحَمَّدُ، وهُوَ إبراهيمُ، ونِعمَ الأَخُ أخوكَ، وهُوَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام، ونِعمَ السِّبطانِ سِبطاكَ ۱، وهُمَا الحَسَنُ وَالحُسَينُ، ونِعمَ الجَنينُ جَنينُكَ، وهُوَ مُحَسِّنٌ، ونِعمَ الأَئِمَّةُ الرّاشِدونَ مِن ذُرِّيَّتِكَ، وهُم فُلانٌ وفُلانٌ، ونِعمَ الشّيعَةُ شيعَتُكَ، ألا إنَّ مُحَمَّدا ووَصِيَّهُ وسِبطَيهِ وَالأَئِمَّةَ مِن ذُرِّيَّتِهِ هُمُ الفائِزونَ.
ثُمَّ يُؤمَرُ بِهِم إلَى الجَنَّةِ، وذلِكَ قَولُهُ: «فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ» ۲. ۳
تفسير القمّىـ به نقل از ابو بصير، از امام صادق عليه السلام ـ: روز قيامت كه مى شود، محمّد صلى الله عليه و آله را مى خوانند و جامه حرير خوش رنگى بر او مى پوشانند و سپس در سمت راست عرش مى ايستد.
سپس ابراهيم عليه السلام را مى خوانند و جامه حرير سپيدى بر او مى پوشانند و در سمت چپ عرش مى ايستد.
سپس على عليه السلام را مى خوانند و جامه حرير خوش رنگى بر او مى پوشانند و در سمت راست پيامبر صلى الله عليه و آله مى ايستد.
سپس اسماعيل را مى خوانند و جامه حرير سپيدى بر او مى پوشانند و در سمت چپ ابراهيم عليه السلام مى ايستد.
سپس حسن عليه السلام را مى خوانند و جامه حرير خوش رنگى بر او مى پوشانند و در سمت راست امير مؤمنان عليه السلام مى ايستد.
سپس حسين عليه السلام را مى خوانند و جامه حرير خوش رنگى بر او مى پوشانند و در سمت راست حسن عليه السلام مى ايستد.
سپس امامان را مى خوانند و جامه حرير خوش رنگى بر آنان مى پوشانند و هر يك در سمت راست ديگرى مى ايستد.
سپس شيعيان را مى خوانند و پيش روى آنان مى ايستند.
سپس فاطمه عليهاالسلام و زنان از نسل او و پيرو او را مى خوانند و بدون محاسبه، به بهشت در مى آيند. آن گاه، منادى از درون عرش و از سوى پروردگار عزّت و افق بالا، ندا مى دهد: اى محمّد! بهترين پدر، پدر تو، ابراهيم است و بهترين برادر، برادر تو، على بن ابى طالب است و بهترين نوه ها، نوه هاى تو، حسن و حسين هستند ۴ و بهترين جنين، جنين تو، مُحَسِّن است و بهترين امامانِ راه يافته، از نسل تو هستند و آنان، فلان و فلان اند و بهترين پيروان، پيروان تو هستند. هان! محمّد، و وصىّ او و دو نوه او و امامان از نسل او، رستگاران اند.
سپس فرمان مى آيد كه به بهشت، برده شوند و اين، همان سخن خداى متعال است كه: «هر كس از آتش دور داشته و به بهشت برده شود، رستگار گشته است» .