عوالي اللآلي:رُوِيَ عَنهُ صلى الله عليه و آله: مَن أَقامَ الصَّلَواتِ الخَمسَ وَاجتَنَبَ الكَبائِرَ السَّبعَ، نُودِيَ يَومَ القِيامَةِ يَدخُلُ الجَنَّةَ مِن أَيِ بابٍ شاءَ. فَقالَ رَجُلٌ لِلرّاوِي: الكَبائِرُ السَبعُ سَمِعتَهُنَّ مِن رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله؟ قالَ: نَعَم؛ الشِركُ بِاللّهِ، وَعُقُوقُ الوالِدَينِ، وَقَذفُ المُحصَناتِ، وَالقَتلُ، وَالفِرارُ مِنَ الزَّحفِ، وَأَكلُ مالِ اليَتِيمِ، وَالزِّنا. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:اَلكبَائِرُ تِسعٌ: أَعظَمُهُنَّ إِشراكٌ بِاللّهِ، وَقَتلُ نَفسِ مُؤمِنٍ، وَأَكلُ الرِّبا، وَأَكلُ مالِ اليَتِيمِ، وَقَذفُ المُحصَنَةِ، وَالفِرارُ مِن الزَّحفِ، وَعُقُوقُ الوالِدَينِ، وَالسِّحرُ، وَاستِحلالُ البَيتِ الحَرامِ. مَن لَقِيَ اللّهَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنهُنَّ كانَ مَعِي فِي جَنَّةٍ مَصارِيعُها مِن ذَهَبٍ. ۱

المستدرك على الصَّحيحين عن عبيد بن عمير، عن أبيه:إِنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ [أَي رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله]فَقالَ: يا رَسُولَ اللّهِ، ما الكَبائِرُ؟ فَقالَ: هِيَ تِسعٌ: اَلشِّركُ بِاللّهِ، وَقَتلُ نَفسِ المُؤمِنِ بِغَيرِ حَقٍّ، وَفِرارُ يَومِ الزَّحفِ، وَأَكلُ مالِ اليَتِيمِ، وَأَكلُ الرِّبا، وَقَذفُ المُحصَنَةِ، وَعُقُوقُ الوالِدَينِ المُسلِمَينِ، وَاستِحلالُ البَيتِ الحَرامِ قِبلَتِكُم أَحياءً وَأَمواتا. ثُمَّ قالَ: لا يَمُوتُ رَجُلٌ لَم يَعمَل هذِهِ الكَبائِرَ، وَيُقِيمُ الصَّلاةَ وَيُؤتِي الزَّكاةَ إِلّا كانَ مَعَ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله فِي دارٍ أَبوابُها مَصارِيعُ مِن ذَهَبٍ. ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:الغُلولُ ۱ كُلُّ شيءٍ غُلَ عن الإمامِ، وأكلُ مالِ اليَتيمِ شُبهَةً، والسُّحْتُ شُبهَةً. ۲

رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:شَرُّ المَآكِلِ أكلُ مالِ اليَتيمِ ظُلما. ۱

تفسير العيّاشي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يُبعَثُ اُناسٌ مِن قُبورِهِم يَومَ القِيامَةِ تأجَّجُ أفواهُهُم نارا، فقيلَ لَهُ: يا رسولَ اللّهِ، مَن هؤلاءِ؟ قالَ: الّذينَ يَأكُلونَ أموالَ اليَتامى. ۱

فاطمةُ الزَّهراءُ عليهاالسلامـ في خُطبَةٍ لَها ـ: فَرَضَ اللّهُ مُجانَبَةَ أكلِ أموالِ اليَتامى إجارَةً مِن الظُّلمِ. ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:نَحْنُ أصلُ كُلِّ خَيْرٍ، و مِن فُرُوعِنا كُلُّ بِرٍّ، فَمِنَ البِرِّ: التَّوحيدُ، و الصّلاةُ، و الصّيامُ، و كَظْمُ الغَيْظِ، و العَفْوُ عَنِ المُسيءِ، و رَحْمَةُ الفقيرِ، و تَعَهُّدُ الجارِ، و الإقرارُ بالفَضْلِ لأهلِهِ. و عَدُوُّنا أصلُ كُلِّ شَرٍّ، و مِن فُرُوعِهم كُلُّ قَبيحٍ و فاحِشَةٍ، فمِنْهُمُ: الكِذْبُ، و البُخْلُ، و النَّمِيمَةُ، و القَطِيعَةُ، و أكْلُ الرِّبا، و أكْلُ مالِ اليتيمِ بِغَيْرِ حَقِّهِ، و تَعَدّي الحُدودِ الّتي أمَرَ اللّهُ، و رُكُوبُ الفَواحِشِ ما ظَهَرَ منها و ما بَطَنَ، و الزِّنا، و السَّرِقَةُ، و كلُّ ما وافَقَ ذلكَ مِنَ القبيحِ. فكـذَبَ مَنْ زَعَمَ أنّهُ معَنا و هو مُتَعلِّقٌ بِفُرُوعِ غَيْرِنا. ۱