فیلترها
نتایج جستجو برای «فردوس»: ۳۲ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:جِنانُ الفِردَوسِ أربَعٌ: ثِنتانِ مِن ذَهَبٍ حِليَتُها وآنِيَتُها وما فيهِما، وثِنتانِ مِن فِضَّةٍ آنِيَتُهُما وَحِليَتُهُما وما فيهِما، ولَيسَ بَينَ القَومِ وبَينَ أن يَنظُروا إِلى رَبِّهِم عز و جلإلّا رِداءُ الكِبرِياءِ عَلى وَجهِهِ في جَنَّةِ عَدنٍ، وهذِهِ الأَنهارُ تَشخَبُ ۱ مِن جَنَّةِ عَدنٍ، ثُمَّ تَصَدَّعُ ۲ بَعدَ ذلِكَ أنهارا. ۳
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بهشت هاى فردوس، چهار تا هستند: دو تا كه زيورها و ظرف ها و آنچه در آنهاست، از طلاست، و دو تا كه ظرف ها و زيورها و آنچه در آنهاست، از نقره است. تنها مانع ميان بهشتيان و ديدن پروردگارشان، رداى كبرياست كه بر چهره او در بهشتِ عدن، كشيده شده است، و اين جويبارها از بهشتِ عَدْن (دست نخورده)، سرچشمه مى گيرند و سپس به جوى هايى منشعب مى شوند.
۱.الشَخْبِ: السَيَلان (لسان العرب: ج 1 ص 485 «شخب»).
۲.تَصَدَّعَ: تَقَطّعَ وتَفَرّقَ (النهاية: ج 3 ص 16 «صدع»).
۳.مسند ابن حنبل: ج 7 ص 172 ح 19752، سنن الدارمي: ج 2 ص 790 ح 2718، مسند الطيالسي: ص 72 ح 529 كلاهما نحوه وكلّها عن عبد اللّه بن قيس، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 90 ح 156 عن أبي بكر بن عبد اللّه بن قيس وليس فيه ذيله من «في جنّة عدن.»، كنز العمّال: ج 14 ص 454 ح 39234.
صحيح البخاري عن أنس:إنَّ أُمَّ الرُبَيِّعِ بِنتَ البراءِ ـ وهِيَ أُمُّ حارِثَةَ بنِ سُراقَةَ ـ أتَتِ النَّبِيَ صلى الله عليه و آله فَقالَت: يا نَبِيَ اللّهِ، ألا تُحَدِّثُنِي عَن حارِثَةَ ـ وكانَ قُتِلَ يَومَ بَدرٍ، أصابَهُ سَهمٌ غَربٌ ـ فَإن كانَ فِي الجَنَّةِ صَبَرتُ، وإن كانَ غَيرَ ذلِكَ اجتَهَدتُ عَلَيهِ فِي البُكاءِ؟! قالَ صلى الله عليه و آله: يا اُمَّ حارِثَةَ، إنَّها جِنانٌ فِي الجَنَّةِ، وإنَّ ابنَكِ أصابَ الفِردَوسَ الأَعلى. ۱
صحيح البخارىـ به نقل از اَنَس ـ: اُمّ رُبَيِّع دختر بَراء ـ كه همان مادر حارثة بن سُراقه است ـ نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى پيامبر خدا! آيا از حارثه ـ كه در روز بدر بر اثر اصابت تيرى ناشناخته، كشته شده بود ـ برايم نمى گويى، كه اگر در بهشت است، صبر پيش گيرم و در غير اين صورت، بر او زار زار بگريم؟!
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «اى اُمّ حارثه! در بهشت، باغ هاست و پسر تو، در فردوس برين است».
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1034 ح 2654، مسند ابن حنبل: ج 4 ص 518 ح 13743، السنن الكبرى: ج 9 ص 281 ح 18540، سنن الترمذي: ج 5 ص 327 ح 3174، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 230 ح 4930 كلاهما نحوه، كنز العمّال: ج 10 ص 424 ح 30024.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الجَنَّةُ مِئَةُ دَرَجَةٍ، كُلُّ دَرَجَةٍ مِنها ما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ، وَإِنَّ أعلاهَا الفِردَوسُ، وإنَّ أوسَطَها الفِردَوسُ، وإنَّ العَرشَ عَلَى الفِردَوسِ، مِنها تُفَجَّرُ أنهارُ الجَنَّةِ. فَإِذا ما سَألتُمُ اللّهَ فَسَلوهُ الفِردَوسَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بهشت، صد درجه (پلّه) دارد و فاصله هر درجه تا درجه ديگر، به اندازه فاصله ميان آسمان و زمين است. بالاى آن، فردوس (پَرديس) است و ميانه آن، فردوس است ـ و عرش، بر فردوس است ـ و جويبارهاى بهشت، از آن جا سرچشمه مى گيرند. پس هر گاه از خدا درخواست كرديد، فردوس را از او بخواهيد.
۱.سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1448 ح 4331، مسند ابن حنبل: ج 8 ص 254 ح 22148 نحوه وكلاهما عن معاذ بن جبل، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 153 ح 267 عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 14 ص 453 ح 39230؛ مجمع البيان: ج 6 ص 769 عن عبادة بن الصامت، بحار الأنوار: ج 8 ص 89.
كتاب من لا يحضره الفقيه عن عبد اللّه بن عليّ:حَمَلتُ مَتاعِي مِنَ البَصرَةِ إلى مِصرَ، فَقَدِمتُها، فَبَينَما أنا في بَعضِ الطَّريقِ، إذا أنا بِشَيخٍ طَويلٍ، شَديدِ الأُدمَةِ، أبيَضِ الرَّأسِ وَاللِّحيَةِ، عَلَيهِ طِمرانِ ۱؛ أحَدُهُما أسوَدُ وَالآخَرُ أبيَضُ، فَقُلتُ: مَن هَذا؟ فَقالوا: هذا بِلالٌ مَولى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله.
فَأخَذتُ ألواحا فَأَتَيتُهُ فَسَلَّمتُ عَلَيهِ، فَقُلتُ لَه: السَّلامُ عَلَيكَ أيُّهَا الشَّيخُ، فَقالَ: وعَلَيكَ السَّلامُ، قُلتُ: يَرحَمُكَ اللّهُ تَعالى، حَدِّثني بِما سَمِعتَ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله.
فَقالَ: اُكتُب بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ، سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: إنَّ سورَ الجَنَّةِ لَبِنَةٌ مِن
كتاب من لا يحضره الفقيهـ به نقل از عبد اللّه بن على ـ: از بصره به سوى مصر، كالا بردم. چون وارد شهر شدم، در يكى از گذرگاه ها به پيرمردى بلندقامت و سيه چهره كه موهاى سر و ريشش سفيد بود و دو جامه ژنده، يكى سياه و ديگرى سفيد، بر تن داشت، بر خوردم. پرسيدم: اين كيست؟ گفتند: بلال، غلامِ آزاد شده پيامبر خدا.
الواحى چند برداشتم و نزد او رفتم و گفتم: سلام بر تو، اى پيرمرد!
گفت: و عليك السلام!
گفتم: رحمت خداى بلندمرتبه، بر تو باد! حديثى از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله برايم بگو.
گفت: بنويس: به نام خداوند بخشاينده مهربان. از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمايد: «ديوار بهشت، يك خشتش از طلاست و يك خشتش از نقره. و درهايى چند دارد: درِ رحمت، از ياقوت سرخ است.».
گفتم: رحمت خدا بر
الإمام الباقر عليه السلام:أمَّا الجِنانُ المَذكورَةُ فِي الكِتابِ، فَإِنَّهُنَّ: جَنَّةُ عَدنٍ، وجَنَّةُ الفِردَوسِ، وَجَنَّةُ نَعيمٍ، وَجَنَّةُ المَأوى. وإنَّ للّهِِ عز و جلجِنانا مَحفوفَةً بِهذِهِ الجِنانِ، وإنَّ المُؤمِنَ لَيَكونُ لَهُ مِنَ الجِنانِ ما أحَبَّ وَاشتَهى، يَتَنَعَّمُ فِيهِنَّ كَيفَ يَشاءُ. ۱
امام باقر عليه السلام:بهشت هاى نام برده در قرآن، عبارت اند از: بهشت عَدْن (دست نخورده)، بهشت فردوس (پَرديس / باغ)، بهشت نَعيم (ناز و نعمت)، و بهشت مأوا (آسايش). خداوند عز و جل، بهشت هاى ديگرى نيز دارد كه با اين بهشت ها در ميان گرفته شده اند و از اين بهشت ها، هر بهشتى را كه مؤمن دوست داشته باشد و دلش بخواهد، به او مى دهند، و در آنها از هر گونه نعمتى كه بخواهد، برخوردار مى شود.
۱.الكافي: ج 8 ص 100 ح 69 عن محمّد بن إسحاق المدني، بحار الأنوار: ج 8 ص 161 ح 98.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:سَلُوا اللّهَ الفِردَوسَ، فَإِنَّها سُرَّةُ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فردوس را از خدا بخواهيد؛ چرا كه بهترين جاى بهشت است.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 402 ح 3402، المعجم الكبير: ج 8 ص 246 ح 7966، الدرّ المنثور: ج 5 ص 467 نقلاً عن الطبراني وابن مردويه وكلّها عن أبي اُمامة، كنز العمّال: ج 2 ص 73 ح 3184.
عنه صلى الله عليه و آله:الفِردَوسُ سَيِّدُ الجِنانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فردوس، آقاى بهشت هاست.
۱.تأويل الآيات الظاهرة: ج 2 ص 870 ح 7 عن سلمان الفارسي، بحار الأنوار: ج 40 ص 54 ح 89.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بهشتِ فردوس، در مرتفع ترين زمين بهشت ـ كه بهترين و زيباترين جاى بهشت است ـ، قرار دارد.
الإمام عليّ عليه السلام:يَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وَتَعالى لِمَلائِكَتِهِ: يا مَلائِكَتِي، انظُروا إِلى عَبدي أحيا لَيلَةً ابتِغاءَ مَرضاتي، أسكِنوهُ الفِردَوسَ، ولَهُ فيها مِئَةُ ألفِ مَدينَةٍ، في كُلِّ مَدينَةٍ جَميعُ ما تَشتَهِي الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعيُنُ وَلم يَخطُر عَلى بالٍ، سِوى ما أعدَدتُ لَهُ مِنَ الكَرامَةِ وَالمَزيدِ وَالقُربَةِ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند بزرگ و والا، به فرشتگان مى فرمايد: «اى فرشتگان من! ببينيد كه بنده ام يك شب را براى جلب خشنودى من به بيدارى و عبادت گذرانده است. او را در فردوس، اسكان دهيد. در آن جا براى او صد هزار شهر است كه در هر شهرى، آنچه دل ها هوس مى كنند و چشم ها از آن لذّت مى برند و بر هيچ ذهنى خطور نكرده است، هست، و اينها غير از كرامت و افزونى و مقام قُربى است كه برايش آماده ساخته ام».
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 476 ح 1374، ثواب الأعمال: ص 67 ح 1، الأمالي للصدوق: ص 368 ح 459 كلّها عن جابر بن إسماعيل عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، روضة الواعظين: ص 351 عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج 8 ص 186 ح 151.
عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: اَللَّهمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجعَلِني وَجَمِيعَ إِخوانِي بِكَ مُؤمِنِينَ، وَعلى الإِسلامِ ثابِتِينَ. وَلِلجَنَّةِ طالِبِينَ، وَلِلفِردَوسِ وارِثِينَ، وَمِن ثِيابِ السُّندُسِ وَالاِستَبرَقِ لابِسِينَ، وَعَلى الأَرائِكِ مُتَّكِئِينَ، وَبِالتِّيجانِ المُكَلَّلَةِ بِالدُّرِّ وَاليَواقِيتِ وَالزَّبَرجَدِ مُتَوَّجِينَ، وَلِلوِلدانِ المُخَلَّدِينَ مُستَخدَمِينَ، وَبِأَكوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأسٍ مِن مَعِينٍ شارِبينَ، وَمِن الحُورِ العِينِ مُزَوَّجِينَ، وَفِي نَعِيمِ الجَنَّةِ مُقِيمِينَ، وَفِي دارِ المُقامَةِ خالِدِينَ، لايَمَسُّهُم فِيها نَصَبٌ ۱ وَما هُم مِنها بِمُخرَجِينَ. ۲
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعاـ: بار خدايا! بر محمّد و دودمان محمّد، درود فرست و مرا و همه برادرانم را باورمند به خودت، قرار ده، و پا بر جا در اسلام. و جوياى بهشت، و وارث فردوس؛ آنان كه جامه هاى پرنيان نازك و ديباى سِتَبر مى پوشند و بر تخت ها [ى بهشتى] تكيه مى زنند، و تاج هاى مرواريد و ياقوت و زِبَرجد بر سر دارند، و پسركان جاويدان، خدمتشان مى كنند، و با جام ها و اِبريق ها و پياله اى از باده ناب مى نوشند، و با سيه چشمان، ازدواج مى كنند، و در ناز و نعمت بهشت، ماندگارند، و در سراى ماندگارى جاويدان اند، و در آن جا هيچ خستگى اى بديشان نمى رسد، و هرگز از آن جا بيرون برده نمى شوند.
عنه صلى الله عليه و آله:إِنَّ فِي الفِردَوسِ لَعَينا أَحلَى مِنَ الشَّهدِ، وَأَليَنَ مِن الزُّبدَ، وَأَبرَدَ مِن الثَّلجِ، وَأَطيَبَ مِنَ المِسكِ، فِيها طِينَةٌ خَلَقَنا اللّهُ عز و جل مِنها وَخَلَقَ مِنها شِيعَتَنا، فَمَن لَم يَكُن مِن تِلكَ الطِّينَةِ فَلَيسَ مِنّا وَلا مِن شِيعَتِنا، وَهِيَ المِيثاقُ الَّذِي أَخَذَ اللّهُ عز و جل عَلَيهِ وَلايَةَ عَلِيِ بنِ أَبِي طالِبٍ عليه السلام. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در فردوس (پرديس)، چشمه اى است شيرين تر از شهد، نرم تر از خامه، خُنَك تر از برف، و خوش بوتر از مُشك. در آن، گِلى است كه خداى عز و جل، ما و پيروان ما را از آن آفريد. بنا بر اين، هر كه از آن گِل نباشد، از ما و از پيروان ما نيست. آن، همان پيمانى است كه خداى عز و جل در باره ولايت على بن ابى طالب، گرفت.
۱.الأمالي للطوسي: ص 308 ح 620، بشارة المصطفى: ص 207 كلاهما عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، أعلام الدين: ص 144، بحار الأنوار: ج 8 ص 173 ح 117.
الإمام زين العابدين عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجعَلِني وجَميعَ إِخواني بِكَ مُؤمِنينَ، وعَلَى الإِسلامِ ثابِتينَ. ولِلجَنَّةِ طالِبينَ، ولِلفِردَوسِ وارِثينَ، ومِن ثِيابِ السُّندُسِ وَالاِستَبرَقِ لابِسينَ، وعَلَى الأَرائِكِ مُتَّكِئينَ، وبِالتّيجانِ المُكَلَّلَةِ بِالدُّرِّ وَاليَواقِيتِ وَالزَّبَرجَدِ مُتَوَّجينَ، ولِلوِلدانِ المُخَلَّدينَ مُستَخدِمينَ، وبِأَكوابٍ وأبارِيقَ وكَأسٍ مِن مَعينٍ شارِبينَ، ومِنَ الحورِ العينِ مُزَوَّجينَ، وفي نَعيمِ الجَنَّةِ مُقيمينَ، وفي دارِ المُقامَةِ خالِدينَ، لايَمَسُّهُم فيها نَصَبٌ ۱ وما هُم مِنها بِمُخرَجينَ. ۲
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـ: بار خدايا! بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرست و مرا و همه برادرانم را مؤمن به خودت قرار ده، و نيز پايدار بر اسلام. و خواهان بهشت، و از وارثان فردوس كه جامه هايى از ابريشم نازك و ستبر، بر تن مى كنند و بر تخت ها تكيه مى زنند و تاج هاى مزيّن به دُر و ياقوت و زبرجد، بر سر مى نهند و فرزندانى جاويدان به آنان خدمت مى كنند و با جام ها و ابريق ها و پياله ها، از چشمه اى روان مى نوشند و با سيه چشمان بهشتى، ازدواج مى كنند و در نعمت هاى بهشت، غوطه ورند و در سراىِ ماندگارى، جاويدان اند و در آن جا نه [خستگى و]رنجى احساس مى كنند و نه از آن جا اخراج مى شوند.
عيسى عليه السلام:اَلنَّومُ عَلَى الحَصِيرِ وَأَكلُ خُبزِ الشَّعِيرِ، فِي طَلَبِ الفِردَوسِ يَسِيرٌ. ۱
عيسى عليه السلام:خفتن بر بوريا و خوردن نان جوين، براى طلبيدن بهشت، آسان است.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 230، بحار الأنوار: ج 14 ص 330 ح 64؛ تاريخ دمشق: ج 47 ص 444، البداية والنهاية: ج 2 ص 90 كلاهما عن مالك بن دينار عن عيسى عليه السلام نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:إِنَّ اللّهَ تَبارَكَ وَتَعالى بَنَى الفِردَوسَ بِيَدِهِ، وَحَظَرَهُ عَلى كُلِّ مُشرِكٍ، وَكُلِّ مُدمِنِ الخَمرِ سِكِّيرٍ. فردوس: ج 1 ص 164 ح 603 كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج 5 ص 349 ح 13185؛ جامع الأحاديث للقمّي: ص 286 عن أنس." data-tip="شعب الإيمان: ج 5 ص 11 ح 5590، حلية الأولياء: ج 3 ص 95، تاريخ دمشق: ج 53 ص 306 ح 11261، الفردوس: ج 1 ص 164 ح 603 كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج 5 ص 349 ح 13185؛ جامع الأحاديث للقمّي: ص 286 عن أنس.">۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداى بزرگ و والا، فردوس را با دست خود ساخت و آن را بر هر مشرك و هر شرابخوار دائم الخمرى قدغن كرد.
۱.شعب الإيمان: ج 5 ص 11 ح 5590، حلية الأولياء: ج 3 ص 95، تاريخ دمشق: ج 53 ص 306 ح 11261، الفردوس: ج 1 ص 164 ح 603 كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج 5 ص 349 ح 13185؛ جامع الأحاديث للقمّي: ص 286 عن أنس.
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـ: بار خدايا!. ما را از بندگان شايسته ات قرار ده؛ «همانان كه فردوس را به ارث مى برند و در آن، جاويدان اند» .
الإمام الصادق عليه السلام:ما خَلَقَ اللّهُ خَلقا إِلَا جَعَلَ لَهُ فِي الجَنَّةِ مَنزِلاً وَفِي النّارِ مَنزِلاً، فَإِذا سَكَنَ أَهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وَأَهلُ النّارِ النّارَ نادَى مُنادٍ: يا أَهلَ الجَنَّةِ أَشرِفُوا، فَيُشرِفُونَ عَلَى النّارِ، وَتُرفَعُ لَهُم مَنازِلُهُم فِي النّارِ، ثُمَّ يُقالُ لَهُم: هذِهِ مَنازِلُكُمُ الَّتِي لَو عَصَيتُم رَبَّكُم دَخَلتُمُوها. فَلَو أَنَّ أَحَدا ماتَ فَرَحا لَماتَ أَهلُ الجَنَّةِ ذلِكَ اليَومَ فَرَحا بِما صُرِفَ عَنهُم مِنَ العَذابِ. ثُمَّ يُنادَونَ: يا مَعاشِرَ أَهلِ النّارِ! ارفَعُوا رُؤُوسَكُم فَانظُرُوا إِلى مَنازِلِكُم فِي الجَنَّةِ، فَيَرفَعُونَ رُؤُوسَهُم فَيَنظُرُونَ إِلى مَنازِلِهِم فِي الجَنَّةِ وَما فِيها مِنَ النَّعِيمِ، فَيُقالُ
امام صادق عليه السلام:خداوند، هيچ مخلوقى نيافريد، مگر آن كه براى او منزلى در بهشت و منزلى در دوزخ قرار داد. پس چون اهل بهشت در بهشت و اهل دوزخ در دوزخ جاى گيرند، منادى اى بانگ مى زند كه: «اى اهل بهشت! بنگريد». بهشتيان به دوزخ مى نگرند و منزل هايشان در دوزخ برايشان بالا آورده مى شود. سپس به ايشان گفته مى شود: «اينها منزل هاى شما بود كه اگر پروردگارتان را نافرمانى مى كرديد، به آنها وارد مى شديد». پس اگر بنا بود كسى از خوش حالى بميرد، بهشتيان در آن روز از خوش حالىِ اين كه عذاب از ايشان برطرف شده است، مى مُردند.
آن گاه [به دوزخيان] ندا مى شود كه: «اى گروه هاى دوزخى! سرهايتان را بلند كنيد و به منزل هاى خود در بهشت بنگريد». دوزخيان، سرهاى خود را بلند مى كنند و منزل هاى خود در بهشت و نعمت هاى آن
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:فِي الجَنَّةِ مِئَةُ دَرَجَةٍ، ما بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ كَما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ، وَالفِردَوسُ أَعلاها دَرَجَةً، وَمِنها تُفَجَّرُ أَنهارُ الجَنَّةِ الأَربَعَةُ، وَمِن فَوقِها يَكُونُ العَرشُ، فَإِذا سَأَلتُمُ اللّهَ فَسَلُوهُ الفِردَوسَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در بهشت، صد درجه است كه فاصله هر درجه با ديگرى، به اندازه فاصله آسمان و زمين است، و فردوس، بالاترينِ آنهاست كه چهار نهر بهشت، از آن جا سرچشمه مى گيرد و بالاى آن، عرش است. پس هر گاه از خدا درخواستى كرديد، فردوس را از او بخواهيد.
۱.سنن الترمذي: ج 4 ص 675 ح 2531، مسند ابن حنبل: ج 8 ص 408 ح 22802 و ص 398 ح 22758، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 153 ح 269، تفسير الطبري: ج 9 الجزء 16 ص 37 وليس فيهما «ومن فوقها يكون العرش» وكلّها عن عبادة بن الصامت، كنز العمّال: ج 14 ص 453 ح 39230 وراجع: شرح الأخبار: ج 1 ص 327 ح 299.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إِذا كانَ يَومُ القِيامَةِ يَقعُدُ عليُ بنُ أَبِي طالِبٍ عَلَى الفِردَوسِ؛ وَهُوَ جَبَلٌ قَد عَلا عَلَى الجَنَّةِ، وَفَوقَهُ عَرشُ رَبِّ العالَمِينَ، وَمِن سَفحِهِ تَتَفَجَّرُ أَنهارُ الجَنَّةِ، وَتَتَفَرَّقُ فِي الجِنانِ، وَهُو جالِسٌ عَلى كُرسِيٍ مِن نُورٍ، يَجرِي بَينَ يَدَيهِ نَهرٌ مِنَ التَّسنِيمِ ۱، لا يَجُوزُ أَحَدٌ عَلَى الصِّراطِ إِلّا وَمَعَهُ بَراءَةٌ بِوَلايَتِهِ وَوَلايَةِ أَهلِ بَيتِهِ، وَهُو مُشرِفٌ عَلَى الجَنَّةِ فَيَدخُلُها مُحِبُّوهُ، وَمُشرِفٌ عَلَى النّارِ فَيَدخُلُها مُبغِضُوهُ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چون روز قيامت شود، على بن ابى طالب بر فراز فردوس مى نشيند. فردوس، كوهى است بر بلنداى بهشت كه بالاى آن، عرش پروردگار جهانيان قرار دارد و از دامنه آن، جويبارهاى بهشت، سرچشمه مى گيرند و در باغ هاى بهشت، پراكنده مى شوند. او بر تختى از نور مى نشيند و نهرى از تسنيم ۳ در برابرش جارى است، و هيچ كس از صراط نمى گذرد، مگر آن كه جواز عبورى از ولايت او و ولايت اهل بيتش داشته باشد. او مُشْرف بر بهشت است و دوستانش وارد آن مى شوند. نيز بر آتش، مُشرف است و دشمنانش وارد آن مى شوند.
۱.التَّسنيم: قيل هو عين في الجنّة رفيعة القدر (مفردات ألفاظ القرآن: ص 429 «سنم»).
۲.مئة منقبة: ص 107، كشف الغمّة: ج 1 ص 103، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 156 وليس فيه صدره إلى «الجنان» وكلّها عن عبد اللّه بن مسعود، بحار الأنوار: ج 27 ص 116 ح 93؛ المناقب للخوارزمي: ص 71 ح 48، فرائد السمطين: ج 1 ص 292 ح 230 كلاهما عن عبد اللّه بن مسعود.
۳.تسنيم، چشمه اى در بهشت است.
امام على عليه السلام:هر چيزى را چكادى است و چكاد بهشت، پرديس است و آن، از آنِ محمّد و خاندان محمّد است. درودهاى خدا بر او و بر ايشان باد!
عنه صلى الله عليه و آله:إِنَّ فِي الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أَعَدَّها اللّهُ لِلمُجاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللّهِ، ما بَينَ الدَّرَجَتَينِ كَما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ. فَإِذا سَأَلتُمُ اللّهَ فَاسأَلُوهُ الفِردَوسَ، فَإِنَّه أَوسَطُ الجَنَّةِ، وَأَعلَى الجَنَّةِ ـ أَراهُ ـ فَوقَهُ عَرشُ الرَّحمنِ، وَمِنهُ تَفَجَّرُ أَنهارُ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در بهشت، صد درجه است كه خداوند، آنها را براى مجاهدان در راه خدا، آماده ساخته است، و فاصله هر درجه با ديگرى، به اندازه آسمان تا زمين است. پس هر گاه از خدا درخواست كرديد، فردوس را از او بخواهيد؛ چرا كه آن، ميان بهشت و بالاترين نقطه بهشت است. [تنها] عرش خداى مهربان را بالاتر از آن مى بينم و نهرهاى بهشت از آن جا سرچشمه مى گيرند.
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1028 ح 2637 و ج 6 ص 2700 ح 6987، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 233 ح 8427، السنن الكبرى: ج 9 ص 27 ح 17766، الزهد لابن المبارك: ص 537 ح 1536 كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 4 ص 288 ح 10535.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۲