فیلترها
نتایج جستجو برای «رجب»: ۴۰ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إِنَّ فِي الجَنَّةِ نَهرا يُقالُ لَهُ: رَجَبٌ، أَشَدُّ بَياضا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحلَى مِنَ العَسَلِ، مَن صامَ مِن رَجَبٍ يَوما سَقاهُ اللّهُ مِن ذَلِكَ النَّهرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در بهشت، نهرى است كه به آن، «رجب» مى گويند و سفيدتر از شير و شيرين تر از عسل است. هر كس يك روز از ماه رجب، روزه بگيرد، خداوند از آن نهر به او مى نوشانَد.
۱.شعب الإيمان: ج 3 ص 367 ح 3800، الجامع الصغير: ج 1 ص 355 ح 2326 نقلاً عن الشيرازي في الألقاب وكلاهما عن أنس.
الإمام الكاظم عليه السلام:رَجَبٌ نَهرٌ فِي الجَنَّةِ، أَشَدُّ بَياضا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحلَى مِنَ العَسَلِ، مَن صامَ يَوما مِن رَجَبٍ سَقاهُ اللّهُ مِن ذَلِكَ النَّهرِ. ۱
امام كاظم عليه السلام:رجب، نهرى است در بهشت كه سفيدتر از شير و شيرين تر از عسل است. هر كس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد، خداوند از آن نهر به او مى نوشانَد.
۱.تهذيب الأحكام: ج 4 ص 306 ح 924، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 92 ح 1821، المقنعة: ص 372 كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه، ثواب الأعمال: ص 78 ح 2 عن المبارك بن زيد، بحار الأنوار: ج 8 ص 175 ح 126.
تاريخ واسط عن الإمام الحسين عليه السلام:صَومُ رَجَبٍ وشَعبانَ تَوبَةٌ مِنَ اللّهِ عز و جل. ۱
تاريخ واسطـ از امام حسين عليه السلام ـ: روزه رجب و شعبان، توبه اى (بازگشتى) از جانب خداى عز و جل است.
۱.تاريخ واسط: ص 196.
فضائل الأشهر الثلاثة بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام:سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ: مَن صامَ شَعبانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللّهِ صلى الله عليه و آله وتَقَرُّبا إلَى اللّهِ عز و جل؛ أحَبَّهُ اللّهُ عز و جل، وقَرَّبَهُ مِن كَرامَتِهِ يَومَ القِيامَةِ، وأوجَبَ لَهُ الجَنَّةَ. ۱
فضائل الأشهر الثلاثةـ به سندش، از امام حسين عليه السلام ـ: شنيدم اميرمؤمنان مى فرمايد: «هر كس ماه شعبان را از سرِ محبّت به پيامبر خدا و تقرّب به خداى عز و جلروزه بدارد، خداى عز و جلدوستِ او خواهد شد و روز قيامت، او را به كرامتش نزديك و بهشت را برايش واجب مى كند».
۱.فضائل الأشهر الثلاثة: ص 61 ح 43 عن أبان عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 97 ص 82 ح 53.
مهج الدعوات:مَروِيٌّ عَنِ مَولانَا الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام الدُّعاءُ المَعروفُ بِدُعاءِ الشّابِّ المَأخوذِ بِذَنبِهِ، وما رُوِيَ عَن جَماعَةٍ يُسنِدونَ الحَديثَ إلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام قالَ:
كُنتُ مَعَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام فِي الطَّوافِ في لَيلَةٍ دَيجوجِيَّةٍ ۱ قَليلَةِ النّورِ، وقَد خَلاَ الطَّوافُ، ونامَ الزُّوّارُ، وهَدَأَتِ العُيونُ، إذ سَمِعَ مُستَغيثا مُستَجيرا مُتَرَحِّما ۲، بِصَوتٍ حَزينٍ مَحزونٍ مِن قَلبٍ موجَعٍ، وهُوَ يَقولُ:
يا مَن يُجيبُ دُعَا المُضطَرِّ فِي الظُّلَمِيا كاشِفَ الضُّرِّ وَالبَلوى مَعَ السَّقَمِ
قَد نامَ وَفدُكَ حَولَ البَيتِ وَانتَبَهوايَدعو! وعَينُكَ يا قَيّومُ لَم تَنَمِ
هَب لي بِجودِكَ فَضلَ العَفوِ عَن
مهج الدعوات:از مولايمان امام حسين عليه السلام دعايى روايت شده كه به «دعاى جوانِ گرفتار به گناهش» معروف است و از گروهى روايت شده كه حديث را به امام حسين عليه السلام مى رسانند كه ايشان، چنين فرمود:
من با [پدرم] على بن ابى طالب عليه السلام در طواف بودم. شبى ظلمانى و كم نور بود و طواف، خلوت بود و زائران در خواب و چشم ها فرو خفته بودند. در اين هنگام، صداى كمك خواهى پناهجو و جوياى رحمت را شنيد كه با آوايى غمناك و اندوهگين و دلى دردمند مى گفت:
اى كه دعاى گرفتار در تاريكى ها را اجابت مى كنىاى گشاينده گرفتارى و بلا و بيمارى!
ميهمانان تو در گِرد خانه [ى كعبه] خوابيدند و بيدار شدنددعا مى كنند و ـ اى برپا دارنده ـ چشم تو نخوابيد.
به بخششت، گناهم را به من ببخشاى كه مردم در حرم به او اشاره مى
۱.الدُّجى: الظُلْمة (الصحاح: ج 6 ص 2334 «دجا»).
۲.في بحار الأنوار: «مستَرحِما» بدل «مترحّما» وهو الأصحّ.
۳.السَّرَفُ: الإغفال والخطأ (الصحاح: ج 4 ص 1373 «سرف»).
۴.اعتَبِر: اُنظر وتدَبَّر (اُنظر: لسان العرب: ج 4 ص 531 «عبر»).
۵.الزيادة من بحار الأنوار.
۶.في بحار الأنوار ج 41 ص 225: «فإن تاب» بدل «فارتاب».
۷.حَدَثانُ الدهر: نُوَبُهُ، وما يحدث فيه (لسان العرب: ج 2 ص 132 «حدث»).
۸.الوَرْقُ: الدراهم المضروبة، وفي الوَرْق ثلاث لغات: وَرِق، ووِرْق، وَوَرَق (الصحاح: ج 4 ص 1564 «ورق»).
۹.الشَّمَردَل: السريع من الإبل وغيره (الصحاح: ج 5 ص 1741 «شمردل»).
۱۰.الغارِب: ما بين العُنق والسَّنام، وهو الذي يُلقى عليه خِطام البعير إذا اُرسِل (المصباح المنير: ص 444 «غرب»).
۱۱.الرُّمْحُ الرُّديني: زعموا أنّه منسوب إلى امرأة السمهريّ، تسمّى ردينة، وكانا يقوّمان القَنا بِخِطِّ هَجَر (الصحاح: ج 5 ص 2122 «ردن»).
۱۲.العَيرانَة: الناقة تشبّه بالعَيْر [أي الحمار الوحشي]في سرعتها ونشاطها (الصحاح: ج 2 ص 764 «عير»).
۱۳.المَهواة: موضع في الهواء مشرف ما دونه من جبلٍ وغيره (لسان العرب: ج 15 ص 370 «هوا»). وفي بحار الأنوار: «المِهاد».
۱۴.سمك الشيء يسمكه: إذا رفعه (النهاية: ج 2 ص 402 «سمك»).
۱۵.في المصدر: «يدعوني»، والتصويب من بحار الأنوار.
۱۶.الزيادة من بحار الأنوار.
۱۷.العُشَراء من النُّوق: التي مضى لحملها عشرة أشهر بعد طُروق الفَحل. وأحسن ما تكون الإبل وأنفَسُها عند أهلها إذا كانت عِشارا (تاج العروس: ج 7 ص 225 و 226 «عشر»).
۱۸.الأراك: هو وادي الأراك قرب مكّة (معجم البلدان: ج1 ص 135).
۱۹.حَطمُ الجَبَلِ: الموضع الّذي حُطِمَ منهُ، أي ثُلِمَ فبقي منقطعا (لسان العرب: ج 12 ص 138 «حطم»).
۲۰.في المصدر: «وحطته وادي السجال»، والتصويب من بحار الأنوار.
۲۱.الزيادة من بحار الأنوار.
۲۲.في بحار الأنوار: «. يا عليم يا حكيم يا كريم يا حليم يا قديم».
۲۳.الديّانُ: القهّارُ (النهاية: ج 2 ص 148 «دين»).
۲۴.الشامِخُ: العالي (النهاية: ج 2 ص 500 «شمخ»).
۲۵.البَذَخُ: الفخر والتطاول، والباذخُ: العالي (النهاية: ج 1 ص 110 «بذخ»).
۲۶.البيتُ العَتيقُ: يعني الكعبة المشرّفة (مجمع البحرين: ج 2 ص 1161 «عتق»).
۲۷.قيل: إنّ المؤتفكة قرى قوم لوط ائتَفكَتْ بأهلِها، أي انقَلبَت، والائتِفاك: الانقلاب، والإهواء: الإسقاط. واحتُمِلَ أن يكون المراد بالمؤتفِكة ما هو أعمّ من قرى قوم لوط؛ وهي كلّ قرية نزل عليها العذاب فبادَ أهلُها فبقت خربة داثرة معالمها خاوية عروشها (الميزان في تفسير القرآن: ج 19 ص 50).
۲۸.دَمْدَمَ عليهم ربُّهم: أي أهلكهم وأزعجهم (مفردات ألفاظ القرآن: ص 318 «دمدم»).
۲۹.البقرة: 186.
۳۰.غافر: 60.
۳۱.الزمر: 53.
۳۲.الزمر: 53.
۳۳.في المصدر: «بالخير»، والتصويب من بحار الأنوار.
۳۴.الزيادة من بحار الأنوار.
۳۵.المُستَحلِك: الشديد السَّواد (النهاية: ج 1 ص 428 «حلك»).
۳۶.الجِلْبابُ: الإزار والرداء (النهاية: ج 1 ص 283 «جلب»).
۳۷.مهج الدعوات: ص 191، بحار الأنوار: ج 95 ص 394 ح 33 و ج 41 ص 224 ح 27.
۳۸.نيزه اى مشهور كه ساخت زنى به نام رُدَينه بوده است.
۳۹.اراك، وادى اى است در نزديكى مكّه.
عنه صلى الله عليه و آله:ألا إنَّ رَجَباً شَهرُ اللّهِ الأَصَمُّ، وهُوَ شَهرٌ عَظيمٌ، وإنَّما سُمِّيَ الأَصَمَّ لِأَنَّهُ لا يُقارِنُهُ شَهرٌ مِنَ الشُّهورِ عِندَ اللّهِ عز و جل حُرمَةً وفَضلًا، وكانَ أهلُ الجاهِلِيَّةِ يُعَظِّمونَهُ في جاهِلِيَّتِها، فَلَمّا جاءَ الإِسلامُ لَم يَزدَد إلّا تَعظيماً وفَضلًا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدانيد كه رجب، «ماه بزرگ خدا (شهر اللّه الأصمّ)» است و آن، ماهى بزرگ است و ماه رجب را «اَصمّ» ناميده اند؛ زيرا هيچ ماهى در احترام و فضيلت، به پايه اش نمى رسد. مردمان جاهليّت، اين ماه را بزرگ مى شمردند. پس هنگامى كه اسلام آمد، بر بزرگى و فضيلت آن افزود.
۱.فضائل الأشهر الثلاثة: ص 24 ح 12 عن أبي سعيد الخدري، بحار الأنوار: ج 97 ص 26 ح 1.
الإرشاد:وُلِدَ بِمَكَّةَ فِي البَيتِ الحَرامِ، يَومَ الجُمُعَةِ الثّالِثَ عَشَرَ مِن رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاثينَ مِن عامِ الفيلِ. ولَم يولَد قَبلَهُ ولا بَعدَهُ مَولودٌ في بَيتِ اللّهِ تَعالى سِواهُ؛ إكراما مِنَ اللّهِ تَعالى لَهُ بِذلِكَ، وإجلالاً لِمَحَلِّهِ فِي التَّعظيمِ. ۱
الإرشاد:[على عليه السلام] در روز جمعه، سيزدهم رجب، سى سال پس از عام الفيل، در مكّه و درون خانه حرمتدار خدا متولّد شد و جز او هيچ مولودى، نه پيش از او و نه پس از او، در خانه خداى متعال متولّد نشد و اين، از گراميداشت خداى متعال نسبت به او و بزرگداشت جايگاهش بود.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 5، المستجاد: ص 294، عمدة الطالب: ص 58، العمدة: ص 24، تاج المواليد: ص 88 وليس فيه ذيله، إرشاد القلوب: ص 211، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 39، كشف اليقين: ص 31، نهج الحقّ: ص 232، كشف الغمّة: ج 1 ص 59، إعلام الورى: ج 1 ص 306 والخمسة الأخيرة نحوه؛ كفاية الطالب: ص 407 وفيه «ليلة» بدل «يوم»، الفصول المهمّة: ص 29، نور الأبصار: ص 85 كلاهما نحوه وراجع الخرائج والجرائح: ج2 ص888 وفرائد السمطين: ج 1 ص 425 ح354.
الإمامُ الصَّادقُ عليه السلامـ في الدُّعاءِ المَعروفِ بِاُمِّ داوودَ في النِّصفِ مِنْ رَجَبٍ ـ: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى الأبدالِ و الأوتادِ و السُيَّاحِ و العُبَّادِ و المُخلِصينَ و الزُّهادِ، و أهلِ الجِدِّ و الاجتهادِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در دعاى معروف به اُمّ داوود در نيمه رجب ـگفت: خدايا! بر اوليائت و بزرگان و پويندگان [راه حق]و بندگان و مخلصان و زاهدان و كوشندگان و تلاشگران درود فرست.
۱.الإقبال: 3 / 244.
کلیدواژهها ابدال
رسول الله صلى الله عليه و آله:يقول الله تعالي عزوجل. جَعَلتُ هذَا الشَّهرَ (رَجَبَ) حَبلاً بَيني و بَينَ عِبادي فَمَنِ اعتَصَمَ بِهِ وَصَلَ بِي؛ ۱
حديث قدسى:ماه رجب را ريسمانى ميان خود و بندگانم قرار داده ام؛ هر كس به آن چنگ زند، به وصال من رسد.
۱.إقبال الأعمال، ج 3، ص 174.
رسول الله صلى الله عليه و آله:قول الله تعالي عزوجل. الشَّهرُ شَهري و العَبدُ عَبدي و الرَّحمَةُ رَحمَتي فَمَن دَعاني في هذَا الشَّهرِ أجَبتُهُ و مَن سَألَني أعطَيتُهُ؛ ۱
حديث قدسى:ماه (رجب)، ماه من، بنده، بنده من، و رحمت، رحمت من است؛ هر كه در اين ماه مرا بخواند، اجابتش كنم و هر كه حاجت آورَد، عطايش كنم.
۱.همان، ص 174.
رسول الله صلى الله عليه و آله:رَجَبٌ شَهرُ اللّهِ الأصَبُّ يَصُبُّ اللّهُ فِيهِ الرَّحمَةَ عَلى عِبادِهِ؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:رجب ماه بارش رحمت الهى است. خداوند در اين ماه رحمت خود را بربندگانش فرو مى ريزد.
۱.. عيون اخبارالرضا عليه السلام، ج 2، ص 71.
رسول الله صلى الله عليه و آله:إنَّ في الجَنَّةِ قَصرا لايَدخُلُهُ إلاّ صُوّامُ رَجَبٍ؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:در بهشت قصرى است كه جز روزه داران ماه رجب وارد آن نمى شوند.
۱.بحار الأنوار، ج 97، ص 47.
الامام كاظم عليه السلام:رَجَبٌ شَهرٌ عَظيمٌ يُضاعِفُ اللّهُ فيهِ الحَسَناتَ و يَمحُو فيهِ السَّيِّئاتَ؛ ۱
امام كاظم عليه السلام:رجب ماه بزرگى است كه خداوند [پاداش] نيكى ها را در آن دو چندان و گناهان را پاك مى كند.
۱.كتاب من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 92.
رسول الله صلى الله عليه و آله:يا جابِرُ! فَإذا لَقَيتَهُ [الإمامَ الباقِرَ عليه السلام]فَاقرَئهُ مِنّي السَّلامَ؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:اى جابر! هر گاه او [امام باقر عليه السلام] را ديدار كردى، سلام مرا به او برسان.
۱.. بحار الأنوار، ج 46، ص 223.
الامام باقر عليه السلام:وَاللّهِ يا جابِرُ! لَقَد أعطاني اللّهُ عِلمَ ما كانَ و ما هُوَ كائِنٌ إلى يَومِ القِيامَةِ؛ ۱
امام باقر عليه السلام:اى جابر! به خدا سوگند، خداوند علم گذشته و آينده تا روز قيامت را به من عطا كرده است.
۱.. همان، ص 296.
عَبيد اللّهِ بن يَحيى الخاقان:لَو رَأيتَ أباهُ رَأيتَ رَجُلاً جَزلاً نَبيلاً فاضِلاً؛ ۱
عَبيد اللّهِ بن يَحيى الخاقان:اگر پدر امام عسكرى عليه السلام (امام هادى عليه السلام) را مى ديدى، او را بسيار كريم و بخشنده، با نجابت و صاحب فضل مى يافتى.
۱.الإرشاد، ص 339.
رسول الله صلى الله عليه و آله:و يَخرُجُ مِن صُلبِ عَلِيٍّ (الرِّضا عليه السلام) ابنُهُ مُحَمَّدٌ المَحمُودُ أطهَرُ النّاسِ خَلقا و أحسَنُهُم خُلقا؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:از نسل امام رضا عليه السلام فرزندش محمّد پديد مى آيد كه فرزندى است پسنديده، و در آفرينش از همه مردم پاك تر و در اخلاق از همه نيكوتر است.
۱.. كفاية الأثر، ص 84.
الامام رضا عليه السلام:هذا [الامام الجواد عليه السلام] المَولُودُ الّذي لَم يُولَد مَولُودٌ أعظَمُ بَرَكَةً عَلى شيعَتِنا مِنهُ؛ ۱
امام رضا عليه السلام:اين مولودى است كه پر بركت تر از او براى شيعه ما به دنيا نيامده است.
۱.الكافى، ج 1، ص 321.
الامام جواد عليه السلام:أنَا أعلَمُ بِسَرِائرِكُم و ظَواهِرِكُم و ما أنتُم صائِرونَ إلَيهِ؛ ۱
امام جواد عليه السلام:من از نهان و آشكار شما و فرجامى كه به سوى آن مى رويد، آگاه ترم.
۱.. بحار الأنوار، ج 50، ص 108.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۴۰